有人天生就站在樓頂之上，再夸張點(diǎn)就是人與人之所以不同的天塹。

李莉娜有個(gè)還算不錯的優(yōu)點(diǎn)，就是不會(huì )不懂裝懂的瞎掰，她自己知道自己沒(méi)辦法往下繼續了，就很老實(shí)的問(wèn)安文姝，她要怎么做。偏偏，安文姝不能跟她說(shuō)，她要怎么做。說(shuō)了，折騰半天的局就沒(méi)得玩了。

安文姝掏出手機打電話(huà)給樸燦洲，視頻通話(huà)，那邊很快就接了，接了之后還給安文姝看周?chē)沫h(huán)境，他在一搜游艇上，應該是出海了，還同安文姝說(shuō)，他們估計還有半個(gè)小時(shí)就能到了。從海上走，完全是一條直線(xiàn)，很快的。

跟他閑扯兩句后，安文姝切換話(huà)題聊正事“我不是圣女了，但衣服還得穿一會(huì )兒?！笨此哪樕查g就沉下去讓他放松“不是你想的那樣，我打給你是需要一個(gè)人工翻譯，記住我的話(huà)，我的衣服還得穿一會(huì )兒，聽(tīng)得懂嗎？”

“別繞，直接說(shuō)?！睒銧N洲不是很想理她，光那句衣服還要穿一會(huì )兒就不是很想理她。

安文姝只是笑，笑瞇瞇的把之前對李莉娜說(shuō)過(guò)的話(huà)再重復一遍，這次為了以防樸燦洲壓根對小動(dòng)物不感興趣，特意補充了一句，日本有不少以貓咪為主題的島嶼，奈良還有個(gè)很知名的鹿島。

樸燦洲若有所思的開(kāi)口“你的意思是讓許愿多一個(gè)......”

“停，我穿著(zhù)衣服的時(shí)候有個(gè)謹言慎行的規矩，記得嗎？”安文姝打斷他，在他一臉神經(jīng)病的表情中把手機遞給李莉娜，讓樸燦洲把他腦子里想的東西告訴李莉娜，也讓李莉娜拿著(zhù)手機離她遠點(diǎn)打電話(huà)。

拿著(zhù)手機的李莉娜沒(méi)走遠，反倒停下腳步站在原地看著(zhù)安文姝的背影越走越遠，跟在她身后的人沒(méi)辦法往前追被她擋住了，前后都過(guò)不去的李莉娜成為三明治的夾心，就原地不動(dòng)，對著(zhù)手機那頭的樸燦洲表示他可以開(kāi)始了。

樸燦洲其實(shí)也不知道從哪開(kāi)始，安文姝給的提示太籠統了，搞得跟她電話(huà)被監聽(tīng)一樣，說(shuō)一些似是而非的東西，弄得他都是半悶半猜的給李莉娜解釋。安文姝可能要做一個(gè)類(lèi)似日本貓島一樣的島嶼開(kāi)發(fā)，打著(zhù)流浪動(dòng)物的名字，盡可能壓縮成本的開(kāi)發(fā)方案。也可能不止是流浪動(dòng)物，也可以是根據島嶼本身的特性做動(dòng)物類(lèi)開(kāi)發(fā)，比如奈良的小鹿。

現在大家對日本奈良的印象是日本的文化名片，去日本旅游打卡必備。但早年奈良因為經(jīng)濟發(fā)展滯后在日本就是小縣城，不知名的那種?？梢惨驗槌鞘邪l(fā)展緩慢保護了奈良歷史城區的一大批傳統建筑，為奈良縣發(fā)展歷史文化旅游奠定了良好的基礎。在城市都大力推進(jìn)現代化的情境下，奈良逆其道而行，將奈良打造成“日本人心中的故鄉”作為目標，推崇保留自己的“原始”特色。

奈良的形象一直與鹿這一特色名片互指。在日語(yǔ)中，奈良便是鹿的意思。日本西元710年遷都奈良，當時(shí)武甕槌命（藤原氏守護神）騎著(zhù)白鹿遷移到現今的春日大社。奈良的鹿從那個(gè)遙遠的年代就一直存在奈良公園，也因此被稱(chēng)為神的使者。這個(gè)特色在后續的旅游開(kāi)發(fā)中被大力推廣，成為奈良展現給游客的一張獨特的名片。

為了能讓這張名片發(fā)揮更多的作用，奈良還針對奈良鹿策劃了多個(gè)活動(dòng)。分別有，每年3月底（春分）在若草山下都會(huì )舉辦有趣的丟擲鹿仙貝大會(huì )；每年冬天和夏天固定一段時(shí)間的早上，在春日大社境內飛火野里，奈良の鹿愛(ài)護會(huì )的大哥，以法國號吹出響亮的貝多芬第6號交響曲田園；每年秋天（10月）鹿角已經(jīng)成熟干硬的季節，進(jìn)行切鹿角儀式，場(chǎng)面激昂，是日本唯一，也是古都奈良秋天經(jīng)典祭典之一。

鹿也是經(jīng)濟動(dòng)物，為了增加地區創(chuàng )收，奈良針對奈良鹿設計了多種衍生紀念品。特色角細工、奈良鹿胸針、項鏈等。但與不少景區衍生品粗制濫造的商業(yè)做派不同，奈良人秉承了日本血脈中對工藝與品質(zhì)的追求，非常注重紀念品的質(zhì)量與價(jià)格，甚少出現游客抱怨高價(jià)或劣質(zhì)的情況。

上述關(guān)于奈良的種種都不是自然形成的而是人為開(kāi)發(fā)出來(lái)的旅游經(jīng)濟，這些是樸燦洲跟李莉娜說(shuō)的，但這些也是樸燦洲臨時(shí)搜出來(lái)的。就像安文姝想的那樣，樸燦洲對什么動(dòng)物不感興趣，但安文姝給了提示，他立刻就懂安文姝的那個(gè)提示代表什么意思。

“安文姝要開(kāi)發(fā)那個(gè)島嶼，許愿是中間環(huán)節，旗號跟動(dòng)物相關(guān)，那口號應該就是人與自然之類(lèi)的東西。如果是流浪動(dòng)物比如常見(jiàn)的貓狗，那許愿會(huì )從原本的只針對人多出一塊救助流浪動(dòng)物的板塊。這個(gè)看安文姝怎么想，但她的意思都是這件事明面上跟她沒(méi)有太大的關(guān)系，但這件事必須有她牽頭?！?/br>
樸燦洲讓李莉娜別外放，關(guān)了擴音聽(tīng)，等她把視頻切語(yǔ)音后再跟她說(shuō)，安文姝不能直接跟她說(shuō)的話(huà)“你要確保所有人都知道這件事是安文姝牽頭的，但實(shí)際上這件事安文姝不牽扯任何利益，就像宗教可以為國王加冕也可以用傳教的名義忽悠國家發(fā)動(dòng)戰爭，但宗教不能自己出頭，他們永遠是圣潔的，上帝熱愛(ài)一切子民，懂嗎？”

李莉娜好像懂了“她需要用這件事創(chuàng )造聲望？”說(shuō)完感覺(jué)自己又不懂了“這有什么用？”

“你管她呢，當她發(fā)神經(jīng)好了?！睒銧N洲還不懂呢，但不懂因為什么做根本不重要，重要的是安文姝需要做什么“她干這件事肯定是想要刷島上的那些居民的聲望，你得在我們，我和李明正到達之前跟島上的居民宣揚這件事。記住了，名聲全部是安文姝的，但利益跟安文姝一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有?！?/br>
思緒混亂的李莉娜問(wèn)貌似很懂的樸燦洲“我跟島上的居民宣揚這件事對老板有什么好處嗎？我是說(shuō)，我要達到什么目的呢？讓老板有個(gè)好名聲？讓他們感謝為他們提出開(kāi)發(fā)島嶼這個(gè)點(diǎn)子的人？”

樸燦洲在這點(diǎn)上也搞不懂安文姝要干嘛，不過(guò)有個(gè)很直接的方式能幫到安文姝，所有圣女，所有宗教都會(huì )需要得到的東西“讓他們，那些居民，忽悠，不對，是暗示他們去感謝安文姝?；蛘吣愀纱喟凳舅麄?，這件事需要安文姝的能力才能盡善盡美，讓他們去找安文姝，別讓安文姝去找他們。跟你去教堂禮拜一樣，去跟代表上帝的牧師說(shuō)謝謝?！辈还馨参逆墒裁?，這招都不會(huì )有損失。

無(wú)法理解這番話(huà)的李莉娜有些猶豫“您確定我要那么做？這里好像是個(gè)單獨的行政島，不是小島，能成為行政島島上人再怎么少，一百戶(hù)人家以上總是有的，那么多人都去找老板，她要是不耐煩......”

“不耐煩是我的事，按照我說(shuō)的做?！睒銧N洲沒(méi)興趣跟她解釋緣由，下屬聽(tīng)話(huà)就行，別那么多問(wèn)題。

不耐煩的樸燦洲直接掛了電話(huà)，就他那說(shuō)話(huà)的語(yǔ)氣李莉娜也不會(huì )再打過(guò)去。李莉娜和樸燦洲的