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一下,觸及典的視線(xiàn)又有些萎靡,“哼”了一聲,捏著(zhù)納塔的脖子:“怎么帶回去?”“既然你能克制他,就辛苦你一路抓著(zhù)他回去了?!?/br>敖點(diǎn)點(diǎn)頭,怕這家伙使壞,直接捏暈了花豹,像拖拽獵物一樣把花豹拖了回去。典和其他神壇部落的獸人們使了使眼色,也紛紛散去了。一切恢復平靜之后,之前落在地上的那些鷹的尸體,忽然有一具微微動(dòng)了下,仿佛生命突然復蘇,拍動(dòng)了一下翅膀想要起飛。就在這時(shí),一支鋒利的石標槍從樹(shù)后射出,精準地刺穿了它的身體!巨大的沖擊力在地上激起一溜的鮮血,將它牢牢地穿在了地上。本該離去的典從樹(shù)后走出來(lái),看著(zhù)仍舊在標槍上掙扎不休的鷹隼,仔細看去,能在它的眼眸中看到一絲帶著(zhù)怨毒的墨綠色。典輕輕挑了下眉,伸手拔起標槍。失去標槍支撐的鷹摔在地上,很快就沒(méi)了氣息。典把那些鷹的尸體堆在一起,點(diǎn)火焚燒,親眼看著(zhù)它們化為灰燼,才滿(mǎn)意地拍拍手離開(kāi)。——那只傻老虎是神親自指點(diǎn)的秘密武器,在正式對異族宣戰之前絕不能走漏風(fēng)聲。……把納塔重新抓回來(lái)之后,敖和紫瞳又拿重新充滿(mǎn)能量的納塔試驗了不少次數。陸邇來(lái)詢(xún)問(wèn)他們進(jìn)展的時(shí)候,納塔已經(jīng)又變得奄奄一息,根本看不出再次融合了幾個(gè)異族的模樣。紫瞳和陸邇匯報了他們試驗的結果:“異族對敖幾乎沒(méi)法造成傷害,敖攻擊納塔的傷害就非常高,哪怕是人型都能碾壓納塔的獸型;后來(lái)我們讓其他紫麻部落的獸人過(guò)來(lái)嘗試,發(fā)現和敖的結果一模一樣?!?/br>這個(gè)結果讓陸邇很驚喜:“很好?!?/br>“另外就是我自己……”紫瞳微微有點(diǎn)不好意思,“我比敖他們差太多了,完全打不過(guò)納塔?!?/br>他僅有的一次試驗差點(diǎn)變成納塔的人質(zhì),還是敖見(jiàn)狀不妙果斷出手,才把他救下來(lái)。“不過(guò)跟納塔打的時(shí)候我確實(shí)感覺(jué)納塔對我的傷害很小?!弊贤貞浟艘幌履欠N感覺(jué),“應該也是有影響的?!?/br>陸邇點(diǎn)點(diǎn)頭:“那基本可以證明,紫麻部落的后代能夠對異族產(chǎn)生極大的傷害?!?/br>神壇部落的首領(lǐng)得知這個(gè)消息也非常驚喜,專(zhuān)門(mén)和敖、陸邇他們談了一次,了解了一下紫麻部落的狀況。紫麻部落算是個(gè)中型部落,能戰斗的獸人不少,但要應對整個(gè)大陸上的異族可能就有些力不從心。陸邇提出了一個(gè)新的見(jiàn)解:“紫麻本身作為武器,能否對異族造成傷害?”敖一愣,摸了摸頭:“這我還真不知道……我身邊也沒(méi)帶紫麻?!?/br>“你不是帶了麻布衣服嗎?”紫瞳小聲提醒,“綁在武器上,讓其他獸人試試?”這陣子因為要打架,所以敖?jīng)]穿麻衣,但他是帶了麻衣的。能夠解決異族,一兩件衣服敖自然不會(huì )心疼,大手一揮:“我等會(huì )拿了試試?!?/br>如果紫麻本身就能對異族造成傷害,那能夠武裝的戰士就很多了。隨后陸邇提出了自己更深一層的疑問(wèn):“敖,紫麻部落存在多久了?”敖還沒(méi)有跟紅木部落上過(guò)數學(xué)課,愣了半晌才勉強回答:“很久了……應該有很多代族長(cháng)了?!?/br>很多代……那至少不是最近幾十年的事。陸邇皺了皺眉,抬頭看了角一眼。神罰和異族最初登場(chǎng)是在二十年前,如果紫麻是神創(chuàng )造的針對異族的武器,那豈非說(shuō)明異族其實(shí)很久很久之前就已經(jīng)來(lái)到這個(gè)世界了?如果那個(gè)聲音真的是“神”,為什么現在才告訴他們,而不是在當初有圖騰可以傳話(huà)的時(shí)候就說(shuō)清楚異族和紫麻的事情?陸邇心里愈發(fā)傾向于那個(gè)聲音不是神壇部落供奉的神明。如果不是“神”,又是什么人呢?第96章晉江獨發(fā)(96)陸邇做了幾種假設,比如是其他的圖騰、比如是神明消失之后追尋神的痕跡而發(fā)現紫麻的人、比如是和納塔類(lèi)似的奇特生命……只是都沒(méi)有佐證。另一邊,敖那邊驗證的結果是綁上紫麻做成的麻布的武器,對異族的殺傷力也很大。而穿著(zhù)紫麻麻衣的普通獸人,承受異族攻擊的能力也大大提升了。也就是說(shuō)全身都頂著(zhù)一套麻衣、武器綁上麻布的獸人,對異族的戰斗力幾乎是成倍增加。這樣一來(lái),只要麻布的產(chǎn)量跟得上,所有的獸人都擁有了克制、甚至是擊殺異族的能力。這個(gè)消息讓所有人都十分振奮。陸邇又找到了跟著(zhù)敖和紫瞳一起過(guò)來(lái)的隼,讓他再回紅木部落一趟。這一次,他要帶回棉花的種子、棉布的紡織方法,還要將紫麻相關(guān)的事情告訴騰,請騰去和紫麻部落的首領(lǐng)談一談,看紫麻部落是否愿意將紫麻麻布流通出來(lái),還有專(zhuān)門(mén)出動(dòng)人手一起去擊殺異族。這次比較方便的是,隼不用硬把所有的細節都記住——陸邇用成功造出的紙寫(xiě)了詳細的過(guò)程,隼只要記得大概過(guò)程、能夠回部落復述一遍即可。神壇部落的首領(lǐng)看到陸邇和紅木部落之間溝通用的是這么方便的辦法,有些好奇,大概詢(xún)問(wèn)了一下文字的作用后,迅速認識到文字的重要意義。陸邇一直十分樂(lè )意普及基礎教育,現在神壇部落感興趣,他便順水推舟,在神壇部落也開(kāi)起了學(xué)前班。不過(guò)這里陸邇沒(méi)有作為主要授課教師。他平時(shí)還要忙著(zhù)進(jìn)行農業(yè)試驗、下午日常去聆聽(tīng)那個(gè)模模糊糊的聲音,還要照顧三個(gè)小崽子。紫瞳承擔了授課的主要工作,陸邇只提供一些備課備案的指導。紅木部落護送納塔過(guò)來(lái)的除了紫瞳和隼之外還有一個(gè)獸人,也被拉了壯丁,和紫瞳一起輪班倒上課。比起人手不夠的紅木部落,神壇部落的行動(dòng)力顯然強了不少。他們的施工隊迅速出動(dòng),幾天就在神壇部落修建了一所學(xué)校,甚至還掛上了一面巨大的石板,可以用木炭在上面寫(xiě)字。不論在哪個(gè)部落,獸人們對于知識的渴求都讓陸邇覺(jué)得驚訝又欣喜。獸人們沒(méi)有桌子,就坐在地上在泥土上學(xué)字,隨時(shí)可以抹掉重寫(xiě);就是布置的作業(yè)有點(diǎn)麻煩,需要他們自己找木板或者石板寫(xiě)好了帶過(guò)來(lái)。本來(lái)用紙應該更方便,但現在紙張的生產(chǎn)力還跟不上,用作獸人們識字時(shí)的練習有些太浪費。紅木部落過(guò)來(lái)的兩個(gè)人迅速投入了風(fēng)風(fēng)火火的教育事業(yè)中,神壇部落來(lái)的幾個(gè)人則變成了紡織工,帶著(zhù)神壇部落學(xué)習紡織的獸人努力紡織著(zhù)棉花。之前陸邇培育的棉樹(shù)收獲的棉絮還沒(méi)有用完,正好可以給他們練習。這次學(xué)習紡織棉花