極光之意 第97節
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“廣義兄弟啊,你要是不說(shuō)【顏淵炊飯】,我早就告訴你,炊飯是我們那兒最傳統的一種早餐,不是動(dòng)詞是名詞,通俗一點(diǎn)來(lái)說(shuō)呢,就是糯米飯。甜口咸口都可以弄,你等下想吃哪一種?!?/br> 宗極打開(kāi)鍋蓋讓聶廣義自己看…… 第75章 閃電之寬 炊飯的靈魂是脆油條。 不管是甜口的還是咸口的,除了糯米這個(gè)主要食材,就只有脆油條是不變的。 和一般的油條相比,脆油條的顏色要更深一點(diǎn)。 光亮酥脆。 咬起來(lái)咔嚓作響、滿(mǎn)嘴留香。 江湖人稱(chēng)【老油條】。 食品安全沒(méi)管那么仔細的時(shí)候,老油條的酥脆多半是加食用明礬炸出來(lái)的。 宗極自然不會(huì )讓自家閨女吃這么不健康的食物。 他用的是酵母粉和復炸。 不會(huì )黑乎乎也不會(huì )糊。 宗極的行李箱里面裝的全都是吃的。 從原料到調料,可謂一應俱全。 甚至還有一個(gè)特別好用的鍋。 宗極非得這么萬(wàn)里迢迢地跑來(lái)送女兒上學(xué),有很大一部分原因,是希望再給女兒做幾頓好吃的。 最好是趁著(zhù)這個(gè)時(shí)間,還能教會(huì )幾個(gè)簡(jiǎn)單的。 夢(mèng)心之在國內的時(shí)候,就有說(shuō)過(guò)要學(xué)。 宗極硬是不舍得讓女兒動(dòng)一根手指頭。 一天拖一天,一直到了出國留學(xué)。 英國是美食沙漠,宗極問(wèn)過(guò)的人都有口皆呸。 有一個(gè)細節,可以作為這件事情的佐證。 不論男女,在英國留學(xué)的時(shí)間一久,多半都會(huì )深深?lèi)?ài)上一個(gè)女人。 日思夜想無(wú)法自拔,沒(méi)誰(shuí)都不能沒(méi)有她。 這個(gè)女人的名字叫陶華碧。 江湖人稱(chēng)【老干媽】。 那些在國內十指不沾陽(yáng)春水的少男少女們,在英國待久了,基本都會(huì )自己做飯。 這算是生存的本能。 實(shí)在學(xué)不會(huì )的,也會(huì )在白米飯里面加上一勺老干媽。 老干媽在國外賣(mài)得比國內要貴很多,離不開(kāi)這群留學(xué)生的追捧。 此刻,聶廣義相當社死。 他已經(jīng)反應過(guò)來(lái)了。 他其實(shí)是聽(tīng)說(shuō)過(guò)炊飯的。 高中的時(shí)候,就聽(tīng)宣適說(shuō)起過(guò)什么浙南名早餐,什么溫州早餐排行榜第一的糯米飯。 溫州糯米飯,又叫炊飯,說(shuō)是早餐,做起卻一點(diǎn)都不省時(shí)省力。 需要提前一天把糯米浸泡在水里。 只有這樣,才能在第二天蒸的時(shí)候,讓每一粒糯米,都變得晶瑩剔透。 如果要吃咸口的,就澆上提前做好的香菇生湯rou,再配上老油條,此為咸飯。 咸口的炊飯,一般搭配甜的豆漿。 如果要吃甜口的,就在放好老油條之后,撒上白糖,此為甜飯。 甜口的炊飯,一般搭配咸的豆漿。 在上海中學(xué)念書(shū)的時(shí)候,他就聽(tīng)宣適提起過(guò)一次。 說(shuō)什么有個(gè)老鄉在一個(gè)犄角旮旯的地方開(kāi)了一家早餐鋪。 他還專(zhuān)門(mén)問(wèn)過(guò)宣適,豆漿要怎么做成咸的,宣適說(shuō)的要加醬油、加紫菜、加普通的油條,最后再撒上一點(diǎn)榨菜和蔥花。 豆漿加了這些東西,是會(huì )產(chǎn)生凝聚反應的,看起來(lái)會(huì )有顆粒感,既不白也不順滑。 宗極一說(shuō)甜口咸口都可以,聶廣義就想起宣適說(shuō)的什么咸飯配甜漿,甜飯配咸漿。 這搭配,聶廣義光想想就覺(jué)得難以下咽。 更不要說(shuō)他的潔癖不允許他到犄角旮旯的地方吃早餐。 聶廣義當下就說(shuō),這一輩子就算餓死都不可能會(huì )想吃這樣的早餐。 到了意大利,因為程諾的失聯(lián),宣適選擇了和過(guò)去割裂。 種種原因加在一起,導致聶廣義一次都沒(méi)有吃過(guò)溫州排名第一的早餐。 宣適當時(shí)強調的名字,其實(shí)是溫州糯米飯。 如果不是記憶力比一般人要好上許多,他大概到現在也還沒(méi)有反應過(guò)來(lái)。 這肯定不能怪他。 那要怪誰(shuí)呢? 小適子高中的時(shí)候沒(méi)有解釋清楚,肯定要承擔20%的責任。 宗極大哥一家,從老的到小的,動(dòng)不動(dòng)就文縐縐地引經(jīng)據典,怎么都得有75%的責任份額。 剩下的5%,要歸因于聶教授。 他好好的對古典過(guò)敏了十四年,聶教授非要寫(xiě)信去掉他的過(guò)敏原。 現在好了,慘遭反噬,搞得他動(dòng)不動(dòng)就想和古典親近。 試想一下,一個(gè)對花生過(guò)敏的人可以吃花生之后是什么心情? 一個(gè)對芒果過(guò)敏的人,被告知可以隨便吃,會(huì )不會(huì )想要試一試? 這都是人之常情。 并不受他的控制。 人生在世,一切皆有因果。 千錯萬(wàn)錯,廣義沒(méi)錯。 就是社死這件事情本身有點(diǎn)麻煩。 吧啦吧啦說(shuō)了那么多,就算想要一句句撤回,也過(guò)了可以撤回的時(shí)間限制。 現在怎么辦? 要找個(gè)什么樣的理由呢? 說(shuō)【我當然知道炊飯是名詞】,還是說(shuō)【誰(shuí)閑著(zhù)沒(méi)事去典籍里面找眼見(jiàn)不一定為實(shí)的第一次探討出現在什么地方】。 聶廣義是真的不知道。 最關(guān)鍵的是,這種近似于哲學(xué)的探討,很可能同時(shí)存在于幾個(gè)不同的古代文明之中。 不管怎么說(shuō),都可能會(huì )有遺漏。 萬(wàn)一人姑娘專(zhuān)門(mén)查過(guò)呢? 就很莫名其妙的,他就是不愿意在夢(mèng)心之面前,承認自己存在知識盲區。 如果能接下【眼見(jiàn)不一定為實(shí)】這個(gè)話(huà)題,他就能跳過(guò)說(shuō)了半天【顏淵炊飯】的尷尬。 問(wèn)題是接不下,就算接了也說(shuō)不出個(gè)所以然。 好不容易樹(shù)立起來(lái)的天神一般的人設,可能就此倒塌。 怎么辦?怎么辦! 哦對! 不是還有個(gè)終極真理嗎? 只要他不尷尬,尷尬的就是別人。 聶廣義選擇做一只鴕鳥(niǎo),顧左右而言他:“宗極大哥,你知道什么是單身狗的夏天?” “???”宗極沒(méi)有抓到聶廣義的點(diǎn)。 聶廣義轉而又問(wèn)夢(mèng)心之:“姑娘你知道嗎?單身狗的夏天?!?/br> “我也不知道呢?!眽?mèng)心之笑著(zhù)回應。 可能是心虛,聶廣義總覺(jué)得夢(mèng)心之的笑容別有深意。 有就有吧,又能如何?反正他一點(diǎn)都不覺(jué)得尷尬! 聶廣義回敬了一個(gè)笑容,漫不經(jīng)心地說(shuō):“我給你們一個(gè)提示吧,說(shuō)的是一種食物?!?/br> 宗極接過(guò)話(huà)題:“單身狗的夏天,答一種食物?腦筋急轉彎???” “可以這么說(shuō)?!甭檹V義回應。 宗極笑笑:“我還以為只有我們小的時(shí)候,才玩這種腦筋急轉彎呢?!?/br> “宗極大哥,我們是同一輩的。哪有什么你小時(shí)候我小時(shí)候?!弊骶暇€(xiàn)。 “啊,也對也對。我原來(lái)還覺(jué)得你有什么想法。哈哈,也對也對?!?/br> 聶作精被宗極的四個(gè)【也對】搞得一頭霧水:“也對什么???宗極大哥?!?/br>