在安撫自己，還是在安撫寵物。

那女子見(jiàn)此狀越發(fā)羞惱，踢開(kāi)擋路舞女，上前奪過(guò)那男人手中酒杯，摔了出去。

男人也不惱，只似笑非笑的瞟她一眼。

“陸無(wú)咎，你干的好事！”

“好事？我怎不記得自己還干過(guò)好事？”

“你！……什么縛仙陣，說(shuō)得好聽(tīng)，還不是被只鯉魚(yú)輕巧破去了？”

“鯉為龍副，也算半只仙獸。以此物破陣，倒是有幾分小聰明?！标憻o(wú)咎伸了個(gè)懶腰，翻身往豹子脊背上一躺，閉上眼睛，“安心，那小天女還是你的，跑不掉?！?/br>
“你說(shuō)得輕巧，那小妖精修為不在你之下。此刻她已對我生了防備，我有沒(méi)有命活到明日還難說(shuō)呢！”

陸無(wú)咎嗤笑一聲，“你瞧見(jiàn)她行事了無(wú)？落腳便有人要奪舍，她呢，拆了一街殺陣，卻沒(méi)教一個(gè)人流血。這等心性，修為再深也不過(guò)是只rou羊罷了。遲早便宜了你——你該高興才是啊?！?/br>
那女子似是被他說(shuō)服，琢磨片刻，妖嬈曼妙的上前推了推他，嬌聲道，“便宜了我不就是便宜了你嗎？”

陸無(wú)咎半睜了眼睛，抬手捏著(zhù)她的下巴懶懶的端詳片刻，露出些興致寥寥的冷笑，“是便宜了不少?！?/br>
手指向下勾開(kāi)她的衣衫，攬住她的腰肢將她按在了身下。

樂(lè )韶歌一路暢通無(wú)阻的穿過(guò)了長(cháng)巷。

之后再無(wú)多余的目光窺探。

順利的找到師父所說(shuō)——坐落于北四條與西三條交匯處西南角花木蔭里的落腳處，樂(lè )韶歌望著(zhù)月色下烏漆抹黑的小樹(shù)林和小樹(shù)林里掛著(zhù)的一張吊床，終于明白了師父所說(shuō)“不必怕被跟蹤的隱蔽之處”，究竟是什么意思了。

樂(lè )韶歌：……就知道他沒(méi)個(gè)靠譜的時(shí)候！

第34章

吊床雖簡(jiǎn)陋,卻……畢竟是大能修士的“落腳處”，該有的功能還是有的。

樂(lè )韶歌近前時(shí)便已覺(jué)出，吊床四角的樹(shù)木都是從香音秘境里移植而來(lái)，樹(shù)上秘寫(xiě)了許多實(shí)用陣法和結界。多為九華山所特有,其中禁制卻也對水云間和琉璃凈海的心法開(kāi)放,想來(lái)是秘境修士在外境共用的落腳處。

踏進(jìn)法陣,便覺(jué)出渾濁濃郁的靈氣為之一清。該怎么形容呢？——是家鄉的氣息吧。

此地確實(shí)是隱蔽而安全——“不用害怕被跟蹤”的。

照樹(shù)上留陣者的修為來(lái)看,便在這……一吊床之間另開(kāi)洞天也并非難事。之所以沒(méi)有,大約只是為了盡量減少法陣所調用的地脈靈流,以免被人察覺(jué)追蹤吧。畢竟藏一片樹(shù)葉和藏一片樹(shù)林的可靠程度,是不一樣的。

樂(lè )韶歌便也安然往吊床上一躺。

傳音給青鸞,“幫我護法?！?/br>
便放開(kāi)“耳識”,開(kāi)始傾聽(tīng)自這城市四面八方傳來(lái)的說(shuō)話(huà)聲。

——樂(lè )修聆聽(tīng)天籟,并不只有音靈一個(gè)異能，耳識也遠較旁的修士更強大。傳說(shuō)祖師爺樂(lè )正子甚至可分辨萬(wàn)里之外的落花之聲。樂(lè )韶歌年輕,還沒(méi)這么深厚的修為?？扇裟窦毬?tīng)，三百里之外卻也妥妥能分辨。

只是這次她要聽(tīng)的,卻不是其中某人的說(shuō)話(huà)聲——她想聽(tīng)情報。想自城中百萬(wàn)居民的言談中,甄別出有用的消息來(lái)。

……平心而論，樂(lè )韶歌是很善于也很樂(lè )意同陌生人結交的。

不能隨便聽(tīng)人墻角這種常識，她也有。

但這城市贈給她的見(jiàn)面禮是圍剿意識的網(wǎng)羅，是長(cháng)巷上一步一殺陣，是圍觀(guān)者毫無(wú)道理可講的鬼蜮算計。

樂(lè )韶歌覺(jué)得，與其去打探消息而后被騙被賣(mài)，不如……先搞個(gè)全民竊聽(tīng)、反派普查吧。

樂(lè )韶歌閉目凝神，放開(kāi)了耳識。在共命鳥(niǎo)的護持下，方圓百里內百萬(wàn)居民的交談聲,混同著(zhù)無(wú)數噪音、樂(lè )音霎時(shí)灌入耳中，響成一片雜亂混沌?？陕?tīng)在樂(lè )韶歌耳中，這百十萬(wàn)人的聲音卻層次分明，高低各異，可一一甄別篩選出來(lái)。

無(wú)數聲音在她意識中如彈幕般滾過(guò)。倒也不必一一細聽(tīng)，只消留神關(guān)鍵的字詞，有針對的去聽(tīng)，便可省掉九成以上的氣力。

只是——有用的信息卻比樂(lè )韶歌預料中的更多。

……她來(lái)此地的消息，已自那長(cháng)街上飛速傳遍了整個(gè)青墟城。

聽(tīng)這些人的口風(fēng)，她那一招“以虛制實(shí)”很是高深。若非借助了什么法器、花招，那她的修為必已臨近“煉虛合道”的境界。但其人又不像是那種彈指間就能夷山平海的萬(wàn)年老怪……估計修為也就和數日前才在此地立威的蕭重九和太幽城主仿佛吧。

樂(lè )韶歌：……太幽城那變態(tài)城主也在此地嗎？

至于為何有這么多高人涌入青墟城，則似乎同瀚海開(kāi)道，六欲頂現世有關(guān)。

——瀚海是混沌之地。

傳說(shuō)現在的六界在上古時(shí)本是一片混沌之海，混沌中蘊藏著(zhù)一切災厄和寶物。四境的祖先們得到神明的啟發(fā)，以巨鰲為底座，拔天柱山為攪棍，以巨蟒為攪繩，合四境之力攪動(dòng)了乳海。攪拌持續數百年，融合誕生出無(wú)數寶物——最珍貴的莫過(guò)于不死藥蘇摩甘露。

蘇摩甘露的分配不均，也導致了幽冥秘境和天龍秘境間的敵對，引發(fā)了數萬(wàn)年的戰爭。直到“圣尊”降世，統一了四境。

據說(shuō)圣尊證道后以無(wú)上神力再次攪拌了乳海，將混沌別陰陽(yáng)、分五行，陽(yáng)清者化而為天、陰濁者凝而為地，六界由此誕生。至于那些無(wú)法化消的殘渣，則被堆積到六界中央的六欲頂四周，成了不別陰陽(yáng)五行、不辨六合八荒大瀚海。

當然，這些都是史前故事，早已不可考證了。

但大瀚海中沒(méi)有晝夜，也沒(méi)有四面八方之分，無(wú)人能在其中分辨出時(shí)間和空間——此事卻也基本屬實(shí)。故而至今無(wú)人能穿過(guò)瀚海，登上六欲頂。

而瀚海開(kāi)道，便也意味著(zhù)外界之人可以進(jìn)出此地了——六欲頂自然也隨之現世。

高人們群集此地，當然是為了探險尋寶。

在香音秘境，聽(tīng)說(shuō)過(guò)天魔和天魔轉世的人寥寥無(wú)幾。

然而在青墟城中，卻無(wú)人不在議論六欲頂上天魔宮，議論瀚海開(kāi)道，是否意味著(zhù)天魔即將現世。

天魔確實(shí)存在一事，在此處早已深入人心了。

樂(lè )韶歌：……閉關(guān)鎖境果然令人孤陋寡聞。

樂(lè )韶歌原本打算先往幽冥秘境去。

——她覺(jué)著(zhù)阿羽也許會(huì )繼續追殺樂(lè )清和。并且根據的記載，幽冥秘境和六界中冥界交接處，鎮壓著(zhù)天魔鑄身的關(guān)鍵秘寶。

可聽(tīng)到此處，她改了主意。

阿羽離開(kāi)已有兩旬。樂(lè )清和未必還活著(zhù)，阿羽究竟在哪里、做什么，也早無(wú)法料知。

但……阿羽說(shuō)過(guò)，他會(huì )保護她。

以阿羽的性情，既許下此諾，至少會(huì )留一絲神識在她身上，以確保隨時(shí)能知曉她的安危吧？

——讓阿