科技強國,向秦始皇直播四大發(fā)明 第144節
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五千多年前就能認識北斗九星。 他們現在言語(yǔ)之中已 經(jīng)對“華夏”頗有了歸屬感和認同感,覺(jué)得自己就是華夏子民。李世民隱隱的認識到了這一點(diǎn): 這其實(shí)就和修族譜是一樣的。 都是去挖掘祖先里面有哪些厲害人物厲害事跡,然后建立起某種榮譽(yù)感,族人們才會(huì )以自己身在族中,冠上姓氏而為榮。 推而廣之,一個(gè)朝代和一個(gè)文明也是這樣。 而后世之人如此熱衷于考古也并非為了金銀財物,而是為了這種精神上的傳承。李世民覺(jué)得自己悟到了。 然后他立刻在心中把之前想到的建第二個(gè)凌煙閣的念頭的緊急性往前又提了提。就是不知道這天文學(xué)上面,他大唐是不是出了什么了不得的人物? 【事實(shí)上,華夏的天文學(xué)是古代最發(fā)達的四門(mén)自然學(xué)科之一,剩下三個(gè)是數學(xué)、農學(xué)和醫學(xué)。在歐洲文藝復興之前,華夏的天文學(xué)一枝獨秀,是天文現象最精確的觀(guān)測者和記錄的最好保存者,有著(zhù)世界上最早最完整的天象記載?!?/br> 【公元前24世紀的帝堯時(shí)代,就設立了專(zhuān)職的天文官,專(zhuān)門(mén)從事觀(guān)象授時(shí),后來(lái)又陸續有觀(guān)星臺、觀(guān)象臺、司天臺、司天監、欽天監這些專(zhuān)門(mén)負責觀(guān)測天象的機構?!?/br> 【所以,世界天文史上最早的文字記載,就出于華夏。成書(shū)于戰國時(shí)期的《尚書(shū)·夏本紀》就有這樣的記載。這也就是天文學(xué)史上所稱(chēng)的“仲康日食”?!?/br> 田間,奴隸們正在辛勤的種地,太陽(yáng)火辣。當他們彎下腰的時(shí)候,汗水就會(huì )滴在地上。 但當他們再一次抬起頭的時(shí)候,卻赫然發(fā)現了原本高懸于天空的烈日竟然不知道什么時(shí)候缺了一角。 似乎是被什么東西啃掉了一塊。然后這陰影竟然還在慢慢的擴大,蠶食了更多的太陽(yáng)。 奴隸們慌亂的喊叫起來(lái),扔掉了手中的農具,開(kāi)始跪在地上朝天不斷的磕頭,臉上的神情恐懼之極。 天幕的面積極大,當日食出現的時(shí)候,在天幕前的百姓們仿佛親臨現場(chǎng)??只诺那榫w攝緊了他們的心臟。 有人喊叫了起來(lái),竟然上演了一年前剛開(kāi)始有仙畫(huà)時(shí)的場(chǎng)景,幾乎一半的人跪了下去,乞求上天不要降罪到世間。 場(chǎng)面有些混亂起來(lái)。 但也有一半的人還在直挺挺的站著(zhù),甚至臉上露出微笑之色。 “你怎么不跪?”有少年 問(wèn)站在自己身邊不遠,同樣沒(méi)有下跪的少女。少女笑了笑: 世間并無(wú)神靈,那天狗食日之說(shuō)自然也是假。為何要跪? 少年點(diǎn)頭,覺(jué)得找到了知己: “我也是這樣想的,我估計待會(huì )兒仙畫(huà)就會(huì )講天狗食日的原因了。 少女糾正他: “是日食?!?/br> 少年愣了愣,生出慚愧之意:看看人家,那么快就跟上了仙畫(huà)的思路,自己的修行還是不夠啊! 南北朝。 祖沖之看到日食之后并無(wú)任何懼怕之情,祖家的其他人也一副老神在在的表情,似乎這異像完全影響不到他們。 “不過(guò)是某種天象罷了?!弊鏇_之對自己的小輩們解釋道: “甚至我們還可以算出日蝕和月蝕出現的時(shí)間,有什么可怕的? 如果一件事情的規律已經(jīng)被人掌握,那這件事情在其人眼中就會(huì )失去神秘性。祖家的小輩好奇的問(wèn): 怎么的能算出來(lái)了? 祖沖之的兒子祖眶哼哼兩聲,臉色隱約有些不對了: “我記得我上個(gè)月才教過(guò)你們怎么算,這么快就忘記了? 小輩恨不得敲自己的頭:..….完了,自爆了!讓你多嘴! 回頭將《綴術(shù)》給我抄上十遍。2 是。 【仲康日食呢,天文學(xué)上也是眾說(shuō)紛紜,一直都在研究的一個(gè)東西,相關(guān)的論文和推測都一大堆。up主不做考據,也考據不了。但可以肯定的是,在河南安陽(yáng),的確是出土了和日食相關(guān)的甲骨文?!?/br> 兩塊細長(cháng)的卜骨出現在天幕上。 這上面有當時(shí)記錄下來(lái)的象形文字,轉化過(guò)來(lái)后分別是“日又哉”、 日又食 可以想象,當先人部落的“巫”看到日食之后,以何等驚恐的心情用尖銳的石器在用來(lái)占卜的骨頭上刻下了這樣的文字。 【后來(lái)的天文學(xué)家們推算出來(lái),這片甲骨文上所記載的日食大概是公元前1217年5月26日,依然早于古巴比倫文明的第一次日食記載?!?/br> 祖響的臉上也露出訝異,對自己的父親道: “他們竟然能算得如此明確?”僅僅是靠著(zhù)一片甲骨文上的記載而已。 祖沖之肅然道: “后世之天文與算術(shù),一定發(fā) 展到了我們所不能想象的高度,且看吧?!彼男闹幸渤錆M(mǎn)了好奇。 【天文學(xué)在古代的時(shí)候被視為是神秘莫測的,這些天象都是“老天爺”對于世間之事的反應。比如什么,五星連珠是大吉之兆,七星連珠則是不祥之兆等等。而在這些不祥的天象里,日食又是其中最嚴重的一種?!?/br> 【“天狗食日”大家都知道,古人認為日食就是天狗把太陽(yáng)給吃掉了,代表了上天對于人間世的不滿(mǎn)。即使是在“天人感應說(shuō)”還沒(méi)有被提出來(lái)的時(shí)候,漢文帝遇上日食,也是要下罪己詔來(lái)上天原諒的?!?/br> 十一月的長(cháng)安。 原本應該是敞亮的下午,但是現在卻變得昏如傍晚,太陽(yáng)竟被遮住了大半,只剩下淺淺的半彎。無(wú)數百姓都瑟瑟發(fā)抖的趴伏于地,乞求上蒼的寬恕。 年輕的皇帝沖出殿堂,在殿前的廣場(chǎng)上看到了日食正在發(fā)生,腿一軟,多虧了身邊黃門(mén)的攙扶這才站穩。 朝臣們竊竊私語(yǔ)。 這是不祥之兆啊! 陛下剛登基一年就出現天狗食日,實(shí)乃大不祥?!吧仙n莫非是在警示著(zhù)什么?” 年輕的漢文帝陷入 第二天,年輕的漢文帝在朝會(huì )上沉痛的宣布: “天狗吞日,星辰晦暗,都是因為朕沒(méi)有治理好百姓,是朕的罪過(guò)。朕將下罪己詔,昭示天下,以作反省。諸位愛(ài)卿,日后朕若有失德之處,也請諸位愛(ài)卿直言。 【這是個(gè)很聰明的做法。搶先承認是自己不對,就更容易獲得大臣和百姓們的諒解?!?/br> 【說(shuō)來(lái)也奇怪,漢朝的日食記載特別的多。西漢加上東漢420年左右的統治時(shí)間,單單是日食就發(fā)生了142次。從概率上來(lái)說(shuō),每一任漢朝皇帝基本上都會(huì )撞上那么一兩次日食?!?/br> 【所以這漢朝的皇帝罪己詔下得特別多,就和批發(fā)似的。有過(guò)統計,漢代帝王因為特殊天象和重要災害下的罪己詔總共有75道,而這里面和日食有關(guān)的就有24道?!?/br> 【這里面,最倒霉的就是漢成帝劉驁,對,就是納了趙飛燕趙合德姐妹的那位漢成帝。他在位期間,發(fā)生了多次日食?!?/br> 漢成帝正在看趙飛燕跳舞。 絲竹悅耳,舞姿曼妙,一派祥和享樂(lè )的場(chǎng)面。但殿外有人疾呼: “天 狗食日!天狗又食日了!”漢成帝癱坐在榻上,驚呼出聲: “又來(lái)?” 他閉上眼,心中怒氣和怨氣翻騰,這已經(jīng)是他登基以來(lái)的第五次日食了!有完沒(méi)完? 有完沒(méi)完! 不過(guò)當著(zhù)朝臣的面,漢成帝可不敢把自己心中真正所想表現出來(lái),痛哭流涕道: “上蒼一而再再而三的示警,必定是朕有什么地方做得不對,朕讓你們找敢于大膽直言的人,你們找到?jīng)]有? 他欲哭無(wú)淚,或許朕真的錯了,但朕也不知道自己到底錯在哪兒了? 朝臣們面面相覷,最終站了出來(lái): “陛下,既如此,不如先免去今年因天災而顆粒無(wú)收的百姓賦稅和徭役吧。 不管怎么樣,這個(gè)處置總是沒(méi)有錯的。 漢武帝沉默了,正在各家府邸或者是趕在來(lái)宮中的路上的大臣們也都沉默了。 142次日食?! 這簡(jiǎn)直是要瘋狂的節奏。 良久,劉徹哼笑一聲: 這漢成帝也的確是夠倒霉的。 不知道是他后世的哪位兒孫。 不過(guò)看他沉迷于樂(lè )舞的那副模樣,想來(lái)也知道不是什么明君,罪己詔多下點(diǎn)兒就多下點(diǎn)兒吧。落下閎正好到了。 劉徹問(wèn)他: 既然仙畫(huà)之意這并不是天罰,而是科學(xué),那落下閎,你來(lái)說(shuō),為何我大漢竟然發(fā)生如此多次日食?舊秦、春秋可有發(fā)生那么多次? 落下閎擦了把汗,恭謹的回答: “陛下,據史料記載,春秋時(shí)期兩百多年只發(fā)生過(guò)三十六次日食。 劉徹臉都黑了。這不是欺負他大漢嗎?“你來(lái)說(shuō)說(shuō)這倒是為何?難道我大漢還不如暴秦?” “陛下,落下閎說(shuō)出自己的揣測: “春秋時(shí)各種記載和書(shū)籍并不如現在多,也可能是因為他們沒(méi)記下來(lái)而已。且我大漢觀(guān)測日食是置盆水庭中,平旦至暮視之,漏看的次數變少,自然也就顯得更多了。 他們用銅盆盛水放在室外,又在水中加墨,看太陽(yáng)的倒影,這個(gè)方法非常的巧妙,連小小的缺角都會(huì )被發(fā)現。 劉徹聽(tīng)了解釋后,這才心情略微舒暢了些。 至于什么西漢加上東漢只有420年的時(shí)間之類(lèi)的信息, 被他自動(dòng)忽略了。反正現在歷史已經(jīng)不一樣了,劉徹覺(jué)得怎么著(zhù),也能有些改變吧? 【當時(shí)漢朝的儒生們還會(huì )把日食往陰陽(yáng)上靠,認為日食出現的原因是“陰侵陽(yáng),婦乘夫”,必定是后宮干政,才會(huì )讓上天生氣?!?/br> 【比如漢安帝繼位后第二年就出現了日食,當時(shí)是鄧太后掌權,于是朝臣士子們就把矛頭轉向了鄧太后,認為是她把持朝政,導致帝位空虛所致?!?/br> 【實(shí)際上,鄧太后的才華和處理政事的能力可比漢安帝厲害多了,是東漢著(zhù)名的女政治家,有名的賢后。她在位的時(shí)候也是東漢的高光時(shí)刻。而且她精通天文和算數,在她掌政那會(huì )兒,華夏的天文有了很大的進(jìn)展和成果。這是稍后會(huì )提到的事情?!?/br> 天幕上閃過(guò)了渾天儀和地動(dòng)儀的畫(huà)面。 它們莊嚴而精致,即使是不懂使用也能從中窺見(jiàn)其智慧光芒。 東漢的宮廷內。 鄧綏正在和自己的人生導師班昭在聊天。 第96章 上可九天攬月(二) 仙畫(huà)沒(méi)開(kāi)始之前,鄧綏正在問(wèn)班昭的近況。 聽(tīng)聞曹大家正在家中著(zhù)書(shū),不知可有進(jìn)展? 班昭嫁與曹世叔,但曹世叔英年早逝,班昭恪守禮儀,并未再嫁。漢和帝在世時(shí)對其頗為敬重,多次召她入宮來(lái)教導后妃,并稱(chēng)她為“曹大家”。 鄧綏就是那時(shí)候認識班昭的,班昭精通算術(shù)和史學(xué),鄧綏同樣出身書(shū)香世家,對天文算術(shù)都頗有一些研究,兩人倒是性格相投。 班昭聽(tīng)到鄧綏這樣問(wèn),欠身道: “回太后,老身已經(jīng)不打算再著(zhù)書(shū)了?!?/br> 鄧綏奇道:這又是為何? 班昭嘆了口氣。她本來(lái)是想一本書(shū)來(lái)教育自家女兒與后輩子孫,書(shū)名都想好了,就叫《女誡》,但看了仙畫(huà)后,她改變了主意。 先人之言在后世都被歪曲得如此厲害。老身雖是著(zhù)書(shū)想要教育自己女兒,但若傳出去,被后人曲解誤會(huì ),那豈不是老身之過(guò)? 鄧綏頷首道: “曹大家想得明白?!?/br> 況且看了仙畫(huà)后,老身忽然明白,這女子在世本就艱難,何必再給她們上一層枷鎖?班昭說(shuō)這話(huà)的時(shí)候隱隱有些心驚。 她沒(méi)想到后世的女德竟然發(fā)展成這樣,那裹小腳的舉動(dòng)讓她看了都覺(jué)得簡(jiǎn)直可怖! 按照她的本意,女子貞靜乖順當然是更好,更容易在這個(gè)世道上謀生存。但沒(méi)想到她提出一,后世直接做到了十!這完全超出了她的想象!