天幕前有些從剛才的重磅炸彈中清醒過(guò)來(lái)的人神情復雜的注視著(zhù)這個(gè)生命演化世界樹(shù)。在聽(tīng)到了人是由猿猴進(jìn)化而來(lái)之后，再看看這個(gè)，似乎也不是那么難以接受了呢。貞觀(guān)群臣：...

    李世民幽幽道： 朕覺(jué)得還是朝政比較適合我，這生物不太適合我。他連“我”字都冒出來(lái)了。

    而底下的一半臣子們心有戚戚焉的點(diǎn)點(diǎn)頭，還是讓他們去處理朝政吧，為什么要在這里思索人到底是不是由猿猴演變而來(lái)呢?

    只有孫思邈點(diǎn)點(diǎn)頭： “一氣化三清，很合理?！?/br>
    他學(xué)生默默的看了他一眼，又默默的在心里咆哮：……接受得這么快才很不合理吧?!師父不會(huì )是已經(jīng)瘋了吧?

    李時(shí)珍幽幽道： “這奇怪的生物也太多了吧?”

    比他在野外考察的時(shí)候見(jiàn)過(guò)所有奇怪的生物都多。

    看來(lái)，自己還是跑得不夠遠啊!

    【他還認為就像是從鯽魚(yú)變成金魚(yú)一樣，物種會(huì )因為人為的選擇，和自然的環(huán)境變化而變異，并且優(yōu)勝劣汰，那些適應了環(huán)境產(chǎn)生了自身進(jìn)化的個(gè)體才能最終存活下來(lái)?！?/br>
    在刮著(zhù)狂風(fēng)的海島上，達爾文找到了一些昆蟲(chóng)。

    這些昆蟲(chóng)很奇怪，它們往往沒(méi)有齊全的翅膀，有的翅膀顯得非常的狹小，有的甚至根本沒(méi)有翅膀。

    達爾文陷入到了思索之中，他央求船只在這里多停留幾天，好讓他再觀(guān)察得久一些。

    晚上的時(shí)候他在筆記本上記下自己的猜測： “我猜測，這些昆蟲(chóng)正是為了抵御狂風(fēng)，它們在一代一代的繁衍中進(jìn)化掉了自己的翅膀，這才能保證它們在這座海島上生存下來(lái)。

    鏡頭一轉，來(lái)到了現代。

    科研人員在一個(gè)深深的洞xue潭水里找到了一些魚(yú)，將它們帶回了實(shí)驗室。

    這些魚(yú)不像是正常的魚(yú)類(lèi)，它們沒(méi)有大而突出的眼睛，反倒如同一條細縫，有的連眼睛都沒(méi)有?？蒲腥藛T對著(zhù)錄音筆道：

    “我們認為，因為一直在幾百年甚至上千年的漫長(cháng)的黑暗中生活，所以它們逐漸失去了自己的

    眼睛。但是我們驚奇的發(fā)現，它們進(jìn)化出了一種新的功能，它們的魚(yú)線(xiàn)和魚(yú)鰭可以感知水流，定位獵物，躲避危險。

    安虎是宋朝時(shí)期的一個(gè)獵人，靠打獵為生。

    他住的地方山峰林立，又有水，他對附近的山林熟悉得就像是回家一樣?？吹竭@里他激動(dòng)得站了起來(lái)： “我在山里面的一個(gè)深洞里見(jiàn)過(guò)這種魚(yú)!”

    那是一個(gè)有著(zhù)幾里深的溶洞，里面有著(zhù)潭水，這種沒(méi)有眼睛的魚(yú)就生活在那里。他還以為這魚(yú)是傳說(shuō)中的神仙魚(yú)，當時(shí)很恭謹的又把它給放了回去，還叩了幾個(gè)頭。

    原來(lái)這就是進(jìn)化嗎?

    而趙過(guò)也正在和孫小羊聊： “那之前仙畫(huà)所說(shuō)的水稻雜交育種，是不是也是一種進(jìn)化，人為的進(jìn)化?

    很多人也都回憶起來(lái)自己生活中曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)的一些現象，忽然覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法貌似也有些道理。但是，這也不能說(shuō)人就是猿進(jìn)化來(lái)的吧?!

    ……

    【另外，當然就是我們現在熟知的，人是由類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)，人和猿有著(zhù)共同的祖先!】天幕前的大家心神一震。

    來(lái)了，來(lái)了，它來(lái)了!

    【人猿共祖論其實(shí)并不是由達爾文第一個(gè)提出來(lái)的，而是由他的朋友托馬斯·赫青黎提出來(lái)的。赫胥黎在自己的《人類(lèi)在自然界的位置》一書(shū)中將人類(lèi)與靈長(cháng)類(lèi)動(dòng)物的身體構造做了詳細的對比，然后提出了一種嶄新的觀(guān)點(diǎn)，那就是人是由古代的類(lèi)人猿進(jìn)化而來(lái)?！?/br>
    【達爾文自己的《物種起源》里更詳細的論述了這個(gè)觀(guān)點(diǎn)?！?/br>
    【當時(shí)的西方最流行的是神創(chuàng )世人說(shuō)，達爾文的這一觀(guān)點(diǎn)發(fā)表出來(lái)后，教會(huì )當然不干，你這是要造反啊?不過(guò)那時(shí)候的教會(huì )權力已經(jīng)沒(méi)那么大了，不能像燒死塞爾維特和布魯諾一樣再燒死赫胥黎和達爾文，只能舉行一些會(huì )議和辯論會(huì )?！?/br>
    在嚴肅的環(huán)形會(huì )議堂內，主教們坐于高位，而出席的赫胥黎坐在中間。無(wú)數牧師和教徒坐在位置上俯視于他。當然，也有支持他的科學(xué)派人員，聲勢并不比教會(huì )差。

    赫青黎正在朗聲陳述著(zhù)自己的觀(guān)點(diǎn)。

    而主教卻時(shí)不時(shí)的打斷他： “按照達爾文的理論，一切生物都起源于某種古老的菌類(lèi)，或者是你們所說(shuō)的細胞，那意思就是我們和蘑菇之間有著(zhù)某種血緣關(guān)系?

    赫胥黎皺

    起眉： 主教大人，不能這樣理解，這兩個(gè)在完成分化后其實(shí)已經(jīng)是完全不同的物種。

    主教露出嘲諷的笑容，根本不聽(tīng)他的： “請問(wèn)，按照他的關(guān)于人是從猴子傳下來(lái)的信念，那么跟猴子發(fā)生關(guān)系的究竟是你的祖父一方，還是祖母一方?”1

    會(huì )議堂發(fā)出哄然大笑。

    赫胥黎雖然生氣，依然在解釋?zhuān)?nbsp;“事實(shí)上，這是一個(gè)漫長(cháng)的上萬(wàn)年甚至上百萬(wàn)年的演變過(guò)程……”

    天幕前也有人因為主教的那句粗俗問(wèn)話(huà)而嗤笑出聲。

    他站主教!

    但也有一些人逐漸從之前的震驚和暈乎之中清醒了過(guò)來(lái)。

    他們更期待看到后世對這個(gè)理論提出來(lái)的證據——他們甚至都沒(méi)有發(fā)現，在經(jīng)過(guò)仙畫(huà)的熏陶后，在他們心中已經(jīng)開(kāi)始重視“證據”。

    要知道，之前接受什么程朱理學(xué)和心學(xué)還有各種學(xué)說(shuō)的時(shí)候，他們可沒(méi)考慮過(guò)這一點(diǎn)。從這一點(diǎn)來(lái)看，或許這就是進(jìn)步。

    ……

    【不管教會(huì )如何生氣，屬于他們的時(shí)代顯然已經(jīng)過(guò)去了。雖然一開(kāi)始受到質(zhì)疑，但在經(jīng)過(guò)數十年的討論后，大多數人都接受了達爾文的《物種起源》?！?/br>
    【當然了，在那個(gè)時(shí)候，這還只是個(gè)猜想。達爾文在自己的書(shū)里面很謹慎的用了很多“我猜測”“我懷疑”這樣的字眼。并且他自己都有許多得不到答案的疑問(wèn)?！?/br>
    【而進(jìn)入到近現代后，世界各地很多猿人的化石佐證了他的觀(guān)點(diǎn)?！磕苋?、元謀猿人、北京猿人、爪哇直立猿人..…等等。這些猿人的復原面容介于人和猿之間，眉脊骨和嘴唇都非常的突出，牙齒也很大。

    【現在被廣泛認知的一個(gè)人類(lèi)起源說(shuō)的觀(guān)點(diǎn)是，人猿分離最早從非洲開(kāi)始，再由非洲遷徙到世界各地，然后在不同地域的不同環(huán)境里經(jīng)過(guò)幾百萬(wàn)年的漫長(cháng)時(shí)光，逐漸演化成為了不同的人種?！?/br>
    由古猿，慢慢再到會(huì )直立行走，再到學(xué)會(huì )了使用簡(jiǎn)單的石頭工具，再到身上的毛發(fā)漸漸褪去；再到使用了精致的工具，甚至是電鋸；最后……蹲到了電腦面前。這就是網(wǎng)絡(luò )上現在惡搞的人類(lèi)進(jìn)化演示圖。

    “還真的是很像!”有人失聲喊出來(lái)。

    所有人都知道他說(shuō)的是那些猿人的化石。

    他們面面相覷，忍不住舔了舔因為震驚和緊張變

    得干燥的嘴唇： 還真是由猿猴變來(lái)的啊?證據擺在這里，不由得人不相信。

    民間一個(gè)耍猴的百戲伶人看了看自己隨身帶著(zhù)的猴，面色為難： “我以后莫不是還得叫你一聲大兄弟?

    想了想，他扔出一個(gè)果子： 大兄弟，看在咱們都有一個(gè)祖先的份上，給你吃好點(diǎn)兒。

    宋朝。

    錢(qián)乙忽然激動(dòng)的站了起來(lái)，嚇了周?chē)讶藗円淮筇?/br>
    “我想起來(lái)了!”錢(qián)乙道， “我想起來(lái)了，之前曾經(jīng)有一戶(hù)人家，誕下了奇怪的胎兒，邀我前去出診。那孩童竟然渾身覆蓋了黑色的毛發(fā)，甚至還有著(zhù)短短的尾巴!

    眾人都吸了口涼氣。

    錢(qián)乙的眼睛越來(lái)越亮： 如今想來(lái)，這正是猿猴的形貌特征。這莫不就是……返祖?!

    【在他之后，生物學(xué)也衍生出了古人類(lèi)生物學(xué)以及古生物生物學(xué)的分支，專(zhuān)門(mén)研究物種的起源?！?/br>
    【在這個(gè)過(guò)程中，也有人提出了更多的關(guān)于人類(lèi)起源的猜想，比如人類(lèi)是由海猿進(jìn)化而來(lái)，人類(lèi)是由魚(yú)進(jìn)化而來(lái)甚至是人類(lèi)是由外星來(lái)的等等等等，但目前人猿說(shuō)發(fā)掘出來(lái)的證據更多。在沒(méi)有一種可以權威到壓倒一切的新學(xué)說(shuō)出來(lái)之前，還是人猿共祖說(shuō)聽(tīng)上去更靠譜一些?！?/br>
    【《物種起源》也成為了傳統的描述性生物學(xué)的巔峰?！?/br>
    【起初描述植物動(dòng)物的外觀(guān)，再到描述內里的結構，再到描述組成動(dòng)物植物的細胞，然后這一切又集成為了描述生命最初的《物種起源》?！?/br>
    【描述性生物學(xué)也因此圓滿(mǎn)，完成了自己的歷史使命?！俊窘犹嫠氖菍?shí)驗性生物學(xué)?！?/br>
    【而實(shí)驗性生物學(xué)有一個(gè)不得不提到的人和不得不提到的實(shí)驗，那就是孟德?tīng)柕耐愣闺s交試驗?！?/br>
    【而孟德?tīng)?，也和達爾文產(chǎn)生過(guò)那么一丟丟的交集?！?/br>
    第84章 生物學(xué)，農學(xué)和醫學(xué)的地基(五)

    李時(shí)珍看著(zhù)自己手上的這本《本草綱目》,眼里泛起笑容。

    他寫(xiě)這本書(shū)的時(shí)候純粹只是為了收集各地的藥材，卻沒(méi)想到誤打誤撞的讓自己成為了一名博物學(xué)家，也讓這本書(shū)成為了描述性生物學(xué)中的一本經(jīng)典。

    看著(zhù)從最初像自己只能描述外在的形態(tài)，再到最后甚至可以描述細胞，描述進(jìn)化，仿佛覺(jué)得自己也參與進(jìn)了這一段波瀾壯闊的歷史。

    他對自己身邊的兒子說(shuō)： 即使是現在死去，我也沒(méi)有什么遺憾了。他兒子驚惶的道：“您一定能長(cháng)命百歲?！崩顣r(shí)珍淡笑搖頭。

    這一刻也有無(wú)數的書(shū)生和大夫背起了行囊，準備外出也去描繪和描述華夏的大好河山和飛鳥(niǎo)走獸。

    趙匡胤在宮中和趙普說(shuō)： “接受了自己是由猿猴變來(lái)的之后，這仙畫(huà)后續再說(shuō)出什么言論，朕都不會(huì )覺(jué)得吃驚了。

    趙普笑道： “湘江千歲未為陵，水底魚(yú)龍應識字。說(shuō)不定千萬(wàn)年后，這水底的魚(yú)龍還真認識字了?！?

    而和自然漫長(cháng)的變化相比，人的一生是多么短暫。

    君臣看個(gè)進(jìn)化論，竟然也生出了無(wú)限的惆悵。

    大部分人則已經(jīng)從人猿共祖論的震驚中走了出來(lái)，在猜測孟德?tīng)柡瓦_爾文到底有什么聯(lián)系。

    【我們說(shuō)了，物種起源其實(shí)是達爾文當時(shí)的一個(gè)猜想，他自己都有著(zhù)許多不能解釋的疑問(wèn)?！窟_爾文正在給自己的好友赫胥黎寫(xiě)信：

    “遺傳的定理絕大部分依舊未知。沒(méi)有人能夠說(shuō)明在同一物種的不同個(gè)體中的相同特性，或在不同物種中的相同特性，為什么有時(shí)候能夠遺傳，而有時(shí)候不能；為什么孩子能回復其祖父母甚至更遙遠的祖先的某項特征……2

    【實(shí)際上，這個(gè)問(wèn)題的答案或許就躺在他的書(shū)桌上或者雜物間里的某封信件里?！跨R頭轉移到達爾文書(shū)房里無(wú)數的信件。這些信件有的打開(kāi)了，有的還依然完整如新。

    【因為擁有這個(gè)答案的孟德?tīng)栐?jīng)給他寫(xiě)了一封信，在信里面闡述了自己的理論。但up主懷疑達爾文可能都沒(méi)拆開(kāi)來(lái)看，因為那時(shí)候他的《物種起源》招來(lái)了大量的反對和攻訐，每天都有無(wú)數的人寫(xiě)信來(lái)罵他?！?/br>
    講到這里的時(shí)候，天幕前響起了善意的笑聲。

    有人嘀咕道： “要是我能知道他的住址，我都想寫(xiě)

    信去罵他了!”給他們造成多大的精神沖擊!

    也有人笑： 要我是達爾文，我也不會(huì )拆開(kāi)看的。何必給自己平添不愉快。唐朝。

    武則天想起一事： “我曾見(jiàn)過(guò)與西域胡商通婚之人，誕下來(lái)的兒女全和咱們并無(wú)二樣，但是到了孫子輩的時(shí)候，卻有和胡商一樣的藍眼睛。

    之前不以為意，但現在想一想，的確不知道其中的道理。

    太平顯然也見(jiàn)過(guò)： “這生物學(xué)竟然還能解釋這樣的事情?倒是有趣。如果不是我日常繁忙，或可學(xué)習一二。

    武則天瞥她一眼： “你就是懶。這樣吧，婉兒正在籌備女校，你不妨去幫幫她?！碧酱笙?，欣然領(lǐng)命。

    她和婉兒交情頗深，一起做事正合她意。

    而且，女校這件事聽(tīng)上去似乎小，做成了未必不能引起大波浪。明朝。

    儒學(xué)家，光頭學(xué)士李贄正在和泰州學(xué)派的王艮論道，沒(méi)想到仙畫(huà)就開(kāi)啟了，一群人索性停下來(lái)看仙畫(huà)

    李贄眸光一閃，感慨道： “那些人啊猿啊的暫且不管，我倒是佩服他們的探究精神。似乎到處充滿(mǎn)了為什么，簡(jiǎn)直有著(zhù)十萬(wàn)個(gè)為什么。

    師承王陽(yáng)明的王艮點(diǎn)頭： 不錯?；蛟S這就是之前仙畫(huà)提的不要迷信權威。此乃格物至理。

    “另外，學(xué)術(shù)風(fēng)氣也頗為禮賢下士，平民可以給皇家學(xué)會(huì )寫(xiě)信?！绷硪蝗丝偨Y。

    現在讓民間一普通的秀才給國子監寫(xiě)信試試?