曲阜縣城內今兒有些不尋常，半晌午時(shí)城中突然多出很乞討難民，干旱蝗災山東首當其沖，雖僥幸躲過(guò)闖賊東征戰禍，但流連失所吃不上飯的百姓大有人在，忙時(shí)農耕，閑時(shí)入城乞討，多在大戶(hù)人家門(mén)口徘徊（后世七八十年代的也是這樣）很是常見(jiàn)。

    只是今兒多了很多，成群結隊有數百之多。

    若只是老老實(shí)實(shí)的乞討倒也沒(méi)什么，可這些人入城之后直奔孔廟東側的衍圣公府門(mén)口大聲嚷嚷要吃的。

    平時(shí)衍圣公府前也有乞丐乞食，府上也會(huì )施舍些饅頭剩菜飯什么的，但從未見(jiàn)過(guò)這么多人一起來(lái)強乞，而且為首是個(gè)仙風(fēng)道骨的道士。

    更神奇的時(shí)，孔府的人還沒(méi)出來(lái)平事，不知從哪來(lái)的一個(gè)大和尚就看不下去了，怒斥道人等人此舉失禮，圣人門(mén)前豈可撒野。

    然而道人失禮的還在后邊，竟然指著(zhù)孔府大門(mén)破口大罵：“既為圣人，當憐憫蒼生，然其卻在災年不管百姓死活，枉稱(chēng)圣人”。

    孔府在當地那是名門(mén)望族，與天比肩的同在，百姓理所當然也認為其神圣不可褻瀆，可今兒突然聽(tīng)到有人這么破口大罵，驚訝之外還有一絲看熱鬧的心思，簡(jiǎn)單說(shuō)，仇富心理自古就有！

    “圣人乃朝廷所賜，千百年來(lái)皆如此，你這瘋道人竟口不擇言……”和尚怒斥，誰(shuí)知更激怒了道人：“敢問(wèn)千百年來(lái)這所謂的圣人做了什么圣事？我呸，只不過(guò)是個(gè)誰(shuí)來(lái)降誰(shuí)，世修降表的奴才罷了，……七十六朝家奴，二十七朝貳臣，這他么的也能叫圣人？其只不過(guò)是歷朝歷代朝廷用來(lái)統治百姓愚民的吉祥物家族罷了……”

    這話(huà)自然是李慕仙從常宇哪兒學(xué)來(lái)的。

    于是和尚沉默了，難民乞丐們的呼聲更響了，圍觀(guān)的百姓也開(kāi)始竊竊私語(yǔ)了，一直尊敬的孔府竟然……孔老夫子雖是真圣人，可其后代……這他媽的，不就是個(gè)反復無(wú)常的墻頭草賣(mài)國賊么？還有禮義廉恥？

    這他么的也還還配禮儀天下，為萬(wàn)民所仰？還配教化萬(wàn)民仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌？

    這還是清朝以前的衍圣公，清以后道民國這期間，惡心的事更多，滿(mǎn)清入關(guān)后，上《初進(jìn)表文》：伏以泰運初享，萬(wàn)國仰維新之治，乾綱中正，九重弘更始之仁。率土歸城，普天稱(chēng)慶。恭惟皇帝陛下，承天御極，以德綏民。協(xié)瑞圖而首出，六宇共戴神君；應名世而肇興，八荒咸歌圣帝。山河與日月交輝；國祚同乾坤共永。臣等闕里豎儒，章縫微末，曩承列代殊恩，今慶新朝盛治。瞻圣學(xué)之崇隆，趨蹌恐后；仰皇猷之赫濯，景慕彌深。伏愿玉質(zhì)發(fā)祥，懋膺天心之篤祜；全甌鞏固，式慶社稷之靈長(cháng)。臣等無(wú)任瞻仰汴舞屏營(yíng)之至。謹奉表上進(jìn)以聞

    內容極盡諂媚無(wú)恥。

    《上剃頭奏稿》：奏為飲奉圣諭，遵依剃頭事：本年閏六月十二日，該山東撫案移文到臣，臣隨即齊**屬，擇于二十六日恭設香案，宣讀圣諭。會(huì )同曲阜縣縣世職知縣孔胤淳、世襲翰林院五經(jīng)博士孔胤鈺、顏紹緒、曾聞達、仲子陛，署四氏學(xué)教授王世祿、學(xué)錄孔聞然、尼山書(shū)院學(xué)錄孔興榮、洙泗書(shū)院學(xué)錄孔尚澄，并督令屬官管勾田伸、司樂(lè )陳永安、典籍桂存正、書(shū)寫(xiě)田世旺、奏差陳裔遠、知印張應登、伴官楊元肇、廟戶(hù)陳三友、佃戶(hù)楊元祥等，遵奉圣諭，俱各剃頭訖。除一再移文山東撫按外，理合具奏，伏惟睿照。臣臨奏不勝惶悚戰栗之至，為此具本奏聞。

    跪舔丑態(tài)躍然紙上。

    至于抗日年間，其丑態(tài)更是罄竹難書(shū)不知廉恥道了極致，有興趣的讀者可自己網(wǎng)上查閱。

    瞧瞧，這就是被歷代朝廷尊稱(chēng)的衍圣公，而在明朝尊孔崇儒達到了空前的高度，孔府的地位也是空前絕后，家主孔胤植被封為太子太傅，官至正一品，超過(guò)六部尚書(shū)，位列朝班文臣之首。

    可換來(lái)的是什么？

    古往今來(lái)，衍圣公一脈都是至高無(wú)上的，可誰(shuí)知今兒竟然有一道人領(lǐng)著(zhù)百余難民堵門(mén)破口大罵，而且……罵的竟然還那么有道理，甚至連原本那個(gè)出口斥責的大和尚都啞口無(wú)言了，甚至開(kāi)始附和道士所言。

    圍觀(guān)的百姓從低聲竊語(yǔ)逐漸喧嘩，甚至開(kāi)始幫腔與孔府家丁理論，而更神奇的是，不知何時(shí)又突然冒出了個(gè)尼姑，三人一唱一和鬧得越來(lái)越大，引得百姓越來(lái)越多，將孔府門(mén)前擠得水泄不通。

    這事很快就傳到當代衍圣公孔胤植耳朵里，令家丁先禮后兵，將那僧尼道三人請到府上，若其不從便趕走。

    三人果然不從，于是家丁就要趕人，卻見(jiàn)突然間一團白霧生升起，待煙霧散去三人竟已消失不見(jiàn)，是的，光天化日眾目睽睽之下不見(jiàn)了。

    哇，神仙顯靈了，孔府得罪神仙了……

    是呀，是呀，孔府所為連神仙都看不下去了……

    對，讓這什么破圣人開(kāi)倉放糧……

    難民和百姓們不知不覺(jué)就站在了同一戰線(xiàn)，很快整個(gè)曲阜縣城就沸騰了，幾乎所有街頭巷尾都談?wù)撃巧岬勒f(shuō)的話(huà)，也就是編排孔家的各種不是，什么家奴走狗啊，德不配位啦，沽名釣譽(yù)啊，恬不知恥啊……

    孔府怎么也沒(méi)料到，今兒會(huì )出了這么個(gè)幺蛾子，面對群情激憤難民，不得已一邊允諾布施一邊趕緊向縣老爺求救。

    其實(shí)，難民堵門(mén)要糧鬧事已算不得什么了，眼下針對孔家不利輿論卻愈演愈烈，這才是衍圣公府最頭疼的事。

    是誰(shuí)這么無(wú)恥，竟然一下將孔府蓋了八百多年的遮羞布一下給掀開(kāi)的，這讓孔府以后怎么見(jiàn)人??！

    就在孔家焦頭爛額忙著(zhù)應付的時(shí)候，城北數里之外的樹(shù)林里，常宇睡的昏天暗地，渾然不知此時(shí)曲阜城里的流言蜚語(yǔ)漫天飛。

    直至午后，常宇被熱醒，四下張望見(jiàn)親衛也大多起來(lái)，或者靠著(zhù)樹(shù)干乘涼，或在發(fā)呆，頭頂是炎炎烈日，曬的草木皆萎。

    況韌拿著(zhù)水袋走了過(guò)來(lái)：“廠(chǎng)公，一方道長(cháng)他們剛才回來(lái)過(guò)，見(jiàn)您熟睡不便打擾，留了話(huà)又走了”。

    “哦，留了什么話(huà)？”常宇接過(guò)水袋咕咕喝了一氣。

    “一方道長(cháng)說(shuō)，既然做了就放手做大，他要去周邊造勢，先將兗州府四州二十三縣的火點(diǎn)起來(lái)，并建議廠(chǎng)公遣人去京城和南直隸造勢，以便事后好脫身”。況韌趕緊道。

    常宇沉思，他懂李慕仙的意思，先讓孔府后院起火，然后他趁火打劫，孔府在輿論壓力下必然會(huì )選擇與其善了，即便事后再想打擊報復，但那時(shí)候舉國上下輿論風(fēng)向早變了，甚至有可能爆發(fā)一場(chǎng)大明版的倒孔運動(dòng)，孔府自顧都不暇，只能吃個(gè)啞巴虧。

    “眼下曲阜城里什么情況？”常宇又問(wèn)道。

    “卑職沒(méi)入城，但聽(tīng)一方道長(cháng)說(shuō)，已見(jiàn)成效，城里頭熱鬧的很，他們出城時(shí)孔府門(mén)前數百人在鬧事，看熱鬧的更是人山人?！姨碛图哟讉鞯纳窈跗渖?，說(shuō)是神仙都看不下去孔府這許多年的沽名釣譽(yù)……”

    好家伙，這年頭搞這種事，果然還是僧尼道最合適不過(guò)了，要不然但凡那些造反的都以宗教裝神弄鬼起事。

    如今常宇更擔心是，李慕仙三人造勢別造過(guò)了，一個(gè)不慎就星星點(diǎn)火造成一場(chǎng)暴動(dòng)了，因為這時(shí)候的老百姓太窮太苦了，心里都憋著(zhù)一口氣，但凡有個(gè)帶頭的，有個(gè)契機就會(huì )揭竿而起。

    這事一點(diǎn)都不夸張，想想當時(shí)初遇李慕仙時(shí)其在真定府蠱惑難民，短短幾天就糾集數萬(wàn)之眾，甚至被官兵當槍使圍攻真定府。

    人，餓極了，逼急了，啥事不敢干。

    “眼下火候尚且不足，咱們先去其他大戶(hù)那打打秋風(fēng)”常宇微微一笑，讓況韌傳令麾下準備拔營(yíng)，又招來(lái)幾個(gè)親衛叮囑一番，讓其就近接頭錦衣衛立刻南上北下執行任務(wù)。

    東廠(chǎng)和錦衣衛都是情報機構，更善于cao縱輿論，常宇相信五日之內，兩京數省針對孔家的言論很快就會(huì )上頭條，擠爆熱搜。