“嗡~”

    隨著(zhù)刻下的大陣的逐漸完善，密密麻麻漂浮與組合在他體外的神曦道符騰起了萬(wàn)千光芒，將他籠罩。

    列陣，這是一個(gè)極其玄奧的境界，針對這個(gè)境界所界定的前、中、后、圓滿(mǎn)等步驟，實(shí)際上只是為了晉升尊者而圈定的范圍。

    就像洞天晉升化靈一樣，不一定非得十洞天才能突破,即便只有兩三個(gè)洞天，也一樣可以。

    正常來(lái)說(shuō)，按部就班的走一遍，其實(shí)對大多人而言，便已經(jīng)足夠了，畢竟進(jìn)行一次升華，走到更高的境界,那代表了更多的可能。

    至于想要死磕這個(gè)極其玄奧的境界,欲和洞天那樣,開(kāi)辟十口洞天，甚至是十一口、十二口等，那是非常不理智的。

    畢竟絕大多數人，在走到這個(gè)境界前時(shí)，都已青春不在，年華流逝，再也不是少年了。

    如此，想要在此境界持續開(kāi)闊，那簡(jiǎn)直就是凡人搬山，不是身在列陣境界的生靈能完成的事情，他們沒(méi)有那么悠久的壽命去施行。

    當然，這只是針對絕大部分生靈，像帝易這樣的人，就不存在這種問(wèn)題了,這個(gè)境界縱然玄奧，卻也非沒(méi)有盡頭。

    “唔，為什么我有缺失了什么的感覺(jué)……”在推演大陣的時(shí)候，一開(kāi)始帝易思緒通達，可就在快要完工的時(shí)候，他有種“失敗”感，總覺(jué)得不完美。

    只是他又說(shuō)不出是什么地方不完美。

    是大陣出現問(wèn)題了嗎？

    他搖了搖頭，以治愈的層面來(lái)說(shuō)，這個(gè)大陣已經(jīng)體現得很到位了。

    雖然和他的體量相比，有著(zhù)巨大的差距，但畢竟是以列陣界限的神曦道符為根基的，可以接受。

    “是構建點(diǎn)有什么不對的地方嗎？”帝易沉思，太古朱雀寶術(shù)是完整的，“輪回”的理念也出自于那株奇異的蓮花，不應該有什么不對才是。

    畢竟如果是這上面出了問(wèn)題，那無(wú)論是太古朱雀寶術(shù)還是那株奇異的蓮花，早該自我崩潰了，就如同房屋缺失了關(guān)鍵的基礎，怎能不倒塌。

    “那會(huì )是什么原因導致我有種缺失感……”帝易沉吟，一時(shí)間沒(méi)有了接續的動(dòng)作，盯著(zhù)密密麻麻漂浮與組合在他體外的神曦道符，不住地查缺補漏。

    突然間，他猛然靈光一閃，像是捕捉到了什么。

    “原來(lái)如此,我明白了?！钡垡仔盐?，他用作構建大陣的源頭，朱雀涅槃代表的是血rou重生，一草一木的“輪回”代表的是大地的生生不息。

    如果協(xié)同，加入道與理的概念與解讀的話(huà)，那確實(shí)缺失了一個(gè)東西。

    天。

    或者說(shuō)是大空。

    天、地、萬(wàn)靈整合、協(xié)調，互補合一，就如同這個(gè)世間萬(wàn)事萬(wàn)物一般，缺一不可。

    不然就只有死寂。

    當然，以單純的生命形式來(lái)解析，從淺顯處窺視，也能得出這個(gè)結論。

    朱雀代表的是血rou、形體、有智慧的生靈，一草一木代表的是血rou、形體、未能開(kāi)智的生靈，那么像火月玲曾說(shuō)過(guò)的打神石那樣的“死物”生靈，就沒(méi)有被包含進(jìn)去。

    “星體誕生于大空，樣式各異，其中隕星可以說(shuō)是很大的石頭，倒也符合‘天’的代表意……”帝易呢喃。

    這般想來(lái)，要組合治愈大陣，天這個(gè)代表，也就是“死物”生靈，比如礦物質(zhì)類(lèi)的生命體，也是不可缺失的。

    只是他去哪里弄這方面的傳承？

    他唯一接觸過(guò)的“死物”生靈，也就石村的那個(gè)奇異石頭了，可那個(gè)時(shí)候他還沒(méi)有復蘇真解。

    換句話(huà)說(shuō)就是，他對這方面壓根沒(méi)有認知，缺少了解。

    “或許不一定要從無(wú)血rou的生靈處著(zhù)手，畢竟終極是‘天’這個(gè)道與理……”帝易將治愈大陣凝固，保持停滯的狀態(tài)，而后收入洞天中，開(kāi)始思索解決辦法。

    就這樣想著(zhù)想著(zhù)，他想到了補天閣，想到了那個(gè)號稱(chēng)鎮教之術(shù)的補天術(shù)。

    雖然補天閣已經(jīng)缺失了這門(mén)傳承，但有關(guān)它的記載并不少，號稱(chēng)連天都可以補上。

    不可否認這或許有夸大的成分，可既然能被公認這個(gè)名稱(chēng)，那再怎么水，也多半是具備著(zhù)“天”這個(gè)道與理的。

    更何況，關(guān)于補天術(shù)，在補天閣的記載里還有一種特性，那就是可以“有悔”，可以彌補錯失，于戰斗中可以“重新再來(lái)”。

    他覺(jué)得，就算最終發(fā)現補天術(shù)不具備“天”這個(gè)道與理，也不會(huì )白干，那種可以“有悔”的特性，一樣可以加入進(jìn)治愈大陣中。

    思及于此，帝易走出了自己的屋子，前往補天閣長(cháng)老陶冶所在的靈山住所。

    想要進(jìn)入補天閣，該走的流程還是要走的，不能直接就那么闖進(jìn)去，規矩總還是要有的。

    “你要去上古圣院？”

    身為補天閣的長(cháng)老，陶冶平日間少有走動(dòng)，大部分時(shí)間都在補天閣中，故此當帝易找上門(mén)時(shí)，很快就見(jiàn)到了他。

    而陶冶在得知帝易是要去往上古圣院時(shí)，他很是意外，幾個(gè)月前當他進(jìn)入補天閣時(shí)不見(jiàn)其有意向，怎么而今突然想要進(jìn)入了。

    “我想看看補天術(shù)?！钡垡字毖詠?lái)意。

    “補天術(shù)？那自無(wú)不可。只是而今上古圣院關(guān)閉，想要進(jìn)入的話(huà)我們無(wú)法給予什么幫助?！碧找闭f(shuō)道。

    “這沒(méi)事，能同意我進(jìn)去就可以了?！睂Υ说垡撞⒉辉谝?，而后和陶冶告別。

    不過(guò)就在他要離開(kāi)時(shí)，他突然想起了一件事情：“對了，上古圣院關(guān)閉，想來(lái)是有人進(jìn)入了其中了吧，不然就過(guò)去了幾個(gè)月的時(shí)間，還不至于關(guān)閉吧？”

    “上古圣院開(kāi)啟的時(shí)間沒(méi)那么長(cháng)，真要有幾個(gè)月的持續期，那都人人可進(jìn)了?！碧找睋u了搖頭，“這一屆怎么說(shuō)呢，還是有幾個(gè)不錯的天才的，只可惜也只能淺踏，最終錯過(guò)了?！?/br>
    “這樣啊……”帝易點(diǎn)了點(diǎn)頭，他還以為能在那里遇到補天閣的弟子呢，結果沒(méi)有那種可能。

    隨后他告別了陶冶，離開(kāi)了這座靈山，向著(zhù)補天閣中的圣院所在進(jìn)發(fā)。

    補天閣中，群山很多，所轄范圍很是浩大，宛若原始大荒。

    除卻他當年進(jìn)入補天閣時(shí)見(jiàn)到的試煉之地外，還有其他的神秘區域，像是祭靈神藤所在就是其一。

    而上古圣院，身為補天閣建立的根基，自然也不會(huì )例外。

    且，它比祭靈神藤所在的區域還要遠離補天閣弟子修行的地方，坐落在一片茫茫之地中，被混沌霧靄籠罩。

    站在這片區域的外圍，透過(guò)混沌霧靄，隱約間可以看到有瑞氣閃現，那似乎是某種建筑的光華，只不過(guò)看不清。

    不過(guò)這對帝易來(lái)說(shuō)，眼前的一切都可見(jiàn)。

    那是一片輝煌的建筑區，氣象萬(wàn)千，超脫于凡間的天闕，其布下的法陣依托茫茫的混沌霧靄，將那里與外界隔絕。

    當然，這種隔絕和百斷山的那種小天地的隔絕不一樣，更像是筑起了圍墻與天幕，如同洞府，在超脫于凡塵的同時(shí)，也沒(méi)有斷絕和凡塵的聯(lián)系。