了，當時(shí)教我的和尚很是折騰了一段時(shí)日，就為他，現在我都不能去廟里，我阿“奶”怕他化了我去呢……”

佘萬(wàn)霖說(shuō)這些的時(shí)候，臉上那股子自信張揚是招人喜歡的，他更不知道，有個(gè)老者站在甲板之上正微笑的看著(zhù)他。

載師察覺(jué)到小宰，心里不喜，便更譏諷說(shuō)：“好小兒話(huà)真大！你咋不說(shuō)，你把五部都背下來(lái)了?！?/br>
佘萬(wàn)霖撇嘴嘆息：“老先生竟不知我大梁只有律藏當中的四部么……”

他忽停頓下來(lái)，想，像是這位老先生都這把年紀了，定然是極其愛(ài)臉的，更一般這樣的皆死鴨子嘴硬，只要拌嘴他沒(méi)有贏(yíng)，肯定會(huì )糾纏下去。

為了不受那番磨難，他便嘆息大度道：“老先生說(shuō)的對呀！”

說(shuō)完舍了莫名其妙的載師，扭臉認真對一直看他們笑的水先生說(shuō)：“才將說(shuō)，昔日我去找四苦小~咳，也聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事，是說(shuō)女子勵志出家，可是佛陀不許，后來(lái)還是阿難陀求情，佛陀后說(shuō)，實(shí)在沒(méi)有辦法，你去叫她們來(lái)吧。

您聽(tīng)聽(tīng)，實(shí)在沒(méi)有辦法？晚輩當時(shí)聽(tīng)了這話(huà)便與大和尚抬杠，不是說(shuō)眾生平等么？如何到了女子這里便不平等了？后大和尚與我細細解釋?zhuān)f(shuō)的那些道理我不說(shuō)對錯，因我還小。

如今日這茶盞，我不知便與我而言它就沒(méi)有，女子生活不易，可我乃男子，也不能感同身受，然，我是知道我家里的女子都是很自在的，我家老祖宗就常說(shuō)，索“性”舍了臉搶他娘的，也就搶了……也就爭了，我看前輩如今活的自在，那便也是一種好的活法，前輩勿要難過(guò)，隨喜隨歡也是一世?！?/br>
栽師本是要抬杠的，可是隨著(zhù)這還是一番話(huà)說(shuō)出來(lái)，眼睛里到底沒(méi)了那些他有的偏頗，有了慎重之意。

倒是水先生聞言，愣怔半晌忽笑的溫暖，出手“摸”著(zhù)佘萬(wàn)霖的腦袋說(shuō)：“老身算知道那老和尚為什么喜歡你了，不止他，如今我也是喜歡你的，若這世上人都如你一般，對女子稍許大度些，便不會(huì )有被關(guān)在后院不許出嫁，替父兄燒陶被賣(mài)的陶十五，更不會(huì )有身為女子想要改種培新茶，被族人沉河的卓甘娘了?！?/br>
佘萬(wàn)霖十分喜歡水先生，看她蹉嘆，便耐心安慰道：“可前輩有心里的明燈，那個(gè)榆樹(shù)娘娘呀！”

他這般說(shuō)，水先生便又哈哈大笑起來(lái)，只她身有內傷，笑的不暢快咳嗽好一會(huì )子方道：“沒(méi)錯，沒(méi)錯！這話(huà)兒呀，扯的就遠了，咱們從頭里說(shuō)，話(huà)說(shuō)當年前朝完了，滿(mǎn)地餓殍，天下人丁稀薄四處荒蕪，也就是初年那一會(huì )子，那是你身后那個(gè)九州域的也躲了，那護國寺也不護國了……”

“阿彌陀佛，幾位施主，背后說(shuō)人到底不好，好不容易止了就放過(guò)小和尚吧，當年護國寺之苦，豈是區區幾個(gè)字能言說(shuō)的？”

一聲佛號，佘萬(wàn)霖眼睛便一亮，腦袋左右搖擺尋了一會(huì )，才見(jiàn)不遠水面上，一支蘆葦水上飄，著(zhù)百納僧衣的英俊和尚立在葦桿之上，他一手背后，一手持一支早春有葉的榆樹(shù)枝，正滿(mǎn)面微笑的沖著(zhù)這邊來(lái)了。

“小和尚！你怎么來(lái)了？”

“阿彌陀佛，小郡王，和尚已經(jīng)長(cháng)大了，過(guò)去的僧袍都小了一大截，便是貧僧想做小和尚，卻也做不得了……”

“和尚，你又要與我抬杠么？”

第213章第213章小宰背……

小宰背手看著(zhù)船下和尚,和尚態(tài)度十分的謙和，既不上樓船，也沒(méi)有上紅船。

心里不知道這和尚所為何來(lái),微微沉“吟”，小宰便問(wèn)四苦：“玄山一生慧若絢爛星辰，座下二十四門(mén)徒個(gè)個(gè)天資卓絕非一般人物，這些年老夫一直在想？為何你個(gè)意外入山門(mén)不足一年的小和尚竟成繼承人？”

四苦念一聲佛號認真與小宰解釋道：“老先生,當日先師圓寂之前曾給皇帝陛下寫(xiě)過(guò)一封信,信中說(shuō)，貧僧座下徒有二十四，卻有一新入廟門(mén)的小和尚，天資不好,智慧愚鈍,卻與佛有緣，如此小僧便幸成二十五?！?/br>
玄山大師一生致力于發(fā)展北護國寺，當年支持朝廷,也是歷朝歷代護國寺里的習慣，你開(kāi)一座大廟,吸收信眾是本分本能，為朝廷服務(wù)卻不是規矩如此，本該如此的。

原本護國寺建立之初,它的重要意義就在普度眾生，發(fā)展到最后被規納入江湖，成了大宗,就是順勢而成的，卻與當初護國寺初建的道越來(lái)越遠并越走越拐，最后就收不回去了。

幾百年來(lái),北護國寺的俗家弟子受護國寺庇護，得到了很好的發(fā)展，并紛紛在外創(chuàng )立門(mén)派，各自成名，各有成就，勾連在一起就成了勢力。

其聲勢之盛曾當世無(wú)人可敵，甚至前朝某代帝王挑選太子，都要找當時(shí)的護國寺里的護國法師去看看面相，參謀一下命數的。

而這種行為，本身就有違佛道。

偏偏一眾僧侶竟未察覺(jué)，若鮮花著(zhù)錦，烈火烹油般活著(zhù)，活到了前朝末路，新的權力階級崛起，冷熱之下，玄山大師忽明悟，錯矣，俱錯矣……

甚至大師也清楚，圍繞在北護國寺那些力量，只要他活著(zhù)一日，那些人就心里有根骨，必會(huì )仗著(zhù)他的聲勢，破壞這片土地的平和，影響萬(wàn)民休息，好好的佛門(mén)因走了彎路，竟成民生障礙，墜入魔道了。

如此才有了玄山大師忽然圓寂，其實(shí)大家都知道，玄山是自斷經(jīng)脈為北護國寺留存血脈，這才延續到十年前，一場(chǎng)討伐之戰北護國寺再次有了生路。

如若玄山不死，便是十年前九州域的下場(chǎng)，小宰不爭有人爭，有人依著(zhù)九州域的勢力直接殺入大梁宮，禍事越來(lái)越大，失了正義民心，就給了朝廷理直氣壯討伐的由頭。

更窘迫如今日小宰等人，唯一有傳承之能的膳夫都被關(guān)了起來(lái)，朝廷的意思就是斷你大宗血脈。

那人就是個(gè)誘餌，可這餌料你吃還是不吃？

九州域的傳承方式一直很奇怪的，它是膳夫傳膳夫，沒(méi)有膳夫調鼎便沒(méi)有九州域。

小宰心內凄涼，愣怔半響才對四苦嘆息道：“某，不如他?！?/br>
四苦卻說(shuō)：“老先生萬(wàn)萬(wàn)不可這樣妄自菲薄，我師兄說(shuō)老先生一身正氣，且胸有大志，對俗世紛擾并不關(guān)心，反受承小宰位后，受宗門(mén)頗多帶累。

您半生沒(méi)有踏足山下，是將一切精力放在九州域傳承武學(xué)當中，想將硬武道與文氣道做個(gè)徹底的結合，您執著(zhù)耿直，又在做大學(xué)問(wèn)，更是差一步的集大成者，小僧對您也是十分佩服敬仰的?！?/br>
小宰沒(méi)想到護國寺的人竟這樣評判自己，人這一世便是圣人也想聽(tīng)到旁人對自己的評價(jià)，可是，差一步集大成，便是差一步了。

他既下山，便再也回不去了。

他帶人裹挾了這小貴人，九州域……從此便是歹人了。