神詭大明 第354節
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月讀命! 八幡大菩薩! 國常立尊! 海龍王神! 馬頭明王! 沸流國山母! 從日本搶奪來(lái)的神位在此時(shí)紛紛出現,被以風(fēng)雷為形貌,山河為骨rou捏造而出,巨神軍團向前逼近,每一個(gè)都散發(fā)著(zhù)純陽(yáng)的氣息!這不是姬象給他們賦予的力量,而是天地自然和他們的神位相結合之后,給他們生成的力量! 這是仙道之下最強的層次,雖然持續的時(shí)間并不長(cháng)久,但他們此時(shí)便是天地的化身! 姬象看著(zhù)那恐怖金剛驚愕的神情,更是忽然露出詭異笑容,而后從袖中一晃,一柄青藍佛劍剎那滑出,纏繞著(zhù)熊熊光焰! 而這柄劍出現的一瞬間,紅衣老僧心中突起危機! 就聽(tīng)到耳中傳來(lái)姬象的聲音: “大威德怖畏金剛形,此金剛為文殊菩薩忿怒身?!?/br> “你可認得這柄劍嗎!” 老僧起目向前。 神劍發(fā)出劍鳴,一瞬間冥冥之內有知識傳遞,老僧神色也在霎時(shí)劇變。 第四百零八章 千光王靜住如來(lái) 紅衣老僧神情劇震,吃驚不小,指著(zhù)姬象手中那柄劍,語(yǔ)氣篤定:“這是文殊菩薩所持智慧神劍!” “不對,你身無(wú)文殊氣息,亦不曾有菩薩化身神位……你從哪里得到的這柄佛劍?” 紅衣老僧面色幾度變化,最后則是臉上神情溢滿(mǎn)兇惡之色:“算了,今日若是殺得了你,金剛化身也證文殊圣位。上一位文殊菩薩從法界中消失已經(jīng)多年,文殊神位下落不明,但多半還在某處佛國游蕩,若持此劍在手,憑我精深佛法,說(shuō)不定可召來(lái)文殊神位在身,以功成正果?!?/br> 老僧低聲言語(yǔ),自顧自的說(shuō)著(zhù),不過(guò)到了這種人間巔峰的層次,諸般五感神通俱已開(kāi)啟,這低聲說(shuō)話(huà)也如同在對面純陽(yáng)耳邊大聲喊叫一樣,所以姬象也聽(tīng)得清楚,便嗤笑道:“若是有本事就來(lái)取吧?!?/br> 轟??!巨神軍團在這個(gè)空隙向前攻殺,那菩薩層次的意生身被巨神觸碰,很快就崩潰毀滅,紅衣老僧的腦海中有無(wú)數神靈之聲吼叫,如浪潮一波接著(zhù)一波不曾停歇! 這是眾神的愿念在沖擊他的精神,佛門(mén)的意生身受到強烈的精神類(lèi)沖擊就會(huì )遭到重創(chuàng ),讓本體不能保持精神上的平穩,意生身也就不攻自破了。 “你這佛法還修的不到家?!?/br> 姬象看了一眼嘲諷一聲。 紅衣老僧蠕動(dòng)嘴唇,口誦古怪音節,隨著(zhù)這佛門(mén)音節傳蕩出來(lái),那搖搖欲墜的精神也立刻趨于穩定,不少幾乎崩潰的意生身又重新凝聚復原,與巨神軍團殺在一處。 剎那間種種佛法異象顯化,紅衣老僧雙手大開(kāi),連帶著(zhù)那尊白骨巨佛的法相也雙手張開(kāi)。 地上山河陡然有朵朵金蓮盛開(kāi),天空中還有種種佛光劃過(guò)長(cháng)空。 “佛光普照,地涌金蓮?!?/br> 布延徹辰汗看到紅衣老僧此時(shí)展現出來(lái)的佛法威能,心中大為驚嘆,這還是他第一次看到這位國師施展如此大的法力,只有達到菩薩層次的佛門(mén)修士才有這種異象,而這佛光皆自各種佛國法界之中降下,地中金蓮亦是佛門(mén)法力觸碰天地靈氣之后產(chǎn)生的虛幻盛景。不過(guò)雖然是虛幻,可這些金蓮作為異象,若是精神力不強大的人觸碰到,立刻就會(huì )被拉入一片愿念幻象之中,不能堪破,淪為待宰魚(yú)rou。 而諸多佛光更是帶著(zhù)各種佛國法界中種種偉力,妖魔鬼怪遇到這浩瀚佛光,幾乎瞬間就會(huì )被抹除一切邪念,皈依佛土,持誦佛經(jīng)。 一切佛法,皆不離愿念,傳說(shuō)中,若是愿念足夠強大,甚至能夠做到一步登臨佛國,證為佛陀這種事情。即世人說(shuō)你是佛,你便是佛! 那佛光籠罩下去,將姬象包在其中,紅衣老僧口中繼續吐出古怪音節,以番僧獨有佛法試圖將姬象度化: “受諸佛之光一照,大黑尊神護持汝身,使你功成正果?!?/br> “摩訶迦羅?!?/br> 紅衣老僧口中音節落下,姬象眼前佛光盡皆消失,一片漫漫長(cháng)夜籠罩而來(lái),事實(shí)上這是佛光顯化的幻境,可雖是幻境,卻能真實(shí)的傷害到敵人,而敵人卻難以破除這種幻境,這就是愿念之術(shù)的極高應用之一。 一切有為法,如夢(mèng)幻泡影! “調伏剛強眾生而顯化的護法宗神,摩訶迦羅,大黑天神!” 番佛一脈認為,摩訶迦羅是毗盧遮那佛,即大日如來(lái)的忿怒化身,是所有番僧,不分教派,都共同認可的至高護法神明,當要降服的對象實(shí)力過(guò)于高強,便請這位神佛下降顯圣,以降服世間“剛強眾生”! 紅衣老僧此時(shí)感覺(jué)勝券在握。 “即使有文殊菩薩的智慧劍,也難以脫身,既然你讓我來(lái)拿這柄劍,那我又怎么敢推辭呢?!?/br> 紅衣老僧發(fā)出心滿(mǎn)意足的嘆息,仿佛姬象很快就會(huì )隕落,并且這已經(jīng)是注定的事情一樣,用這樣的口氣下降天空,來(lái)到布延徹辰汗面前: “傳說(shuō)文殊菩薩的智慧之劍能夠把真實(shí)與虛假顛倒,所以刺殺佛祖時(shí),佛祖才會(huì )驚慌言道,即使要殺,也要以善害,而不能以惡害?!?/br> “但我現在,以無(wú)上愿念請下大黑天神,以此來(lái)降服這位外道眾生,大黑天神既是真實(shí),也是虛假,他是由愿念而來(lái),是虛假的,但卻能傷害世人,可如果用佛劍顛倒,那么他就會(huì )變成真實(shí),亦能傷害世人?!?/br> “以文殊菩薩佛劍之威,不能破解佛法之精妙,因為這本就是我佛法眾生所持的神劍,外人持此劍欲殺佛門(mén)金剛,實(shí)在是貽笑大方?!?/br> 紅衣老僧搖著(zhù)頭,笑的夸張,布延大汗則是看著(zhù)那些還在肆虐的巨神,詢(xún)問(wèn)道:“那這些神靈怎么辦?” “不必擔心,這些神靈不過(guò)是那人用怪異之法,以神位輔佐山河精氣,風(fēng)雷之力塑造出來(lái)的東西,雖然我不知道他是怎么造化出這些眾神的,但他們現在所持有的山河精氣正在流失,這種法門(mén)所顯化的巨神不能長(cháng)久示現人間?!?/br> “待到我的意生身拖死這些巨神,這些神位也都入我們掌握當中,豈不美哉?” 布延一聽(tīng),心中懸著(zhù)的一口氣便呼了出去,總之,只要這紅衣老和尚有本事處置這件事情,那就行了。他揮手讓剩下的王庭勇士緩緩退出這片山谷,畢竟在這些巨神面前,自己這點(diǎn)兵力所凝結出來(lái)的戰力實(shí)在是不夠看的。 這就是沒(méi)有國運庇護的壞處,三分之一的衰弱國運能給自己帶來(lái)什么,古老的戰神對自己這位正統君主的加持甚至都達不到人間的巔峰了,自己手下這些大頭兵所受到的加持只會(huì )更弱,怕是連先天,乃至于“地仙”的層次都沒(méi)有。 差五境以上,在純陽(yáng)眼中,蟲(chóng)子和金丹地仙也沒(méi)有區別。 紅衣老僧微笑,心中更是無(wú)比激動(dòng)。 文殊菩薩的寶劍,就要落在自己手里了,功成正果的時(shí)刻也要到了。 “國師看起來(lái)也并不輕松?!?/br> 布延看到紅衣老僧的氣色遠不如方才,紅衣老僧也承認自己的情況不好: “那人也是很強,我用了佛陀真形,施展出這般妙法,才能將他困殺其中,不過(guò)他縱然有千般萬(wàn)般手段,也難以從大黑天神的控制下逃脫,那可是我佛積累了極其龐大的愿念,以萬(wàn)佛精神融入其中才打造出的護法至尊……” “雖然神位不高,但只要大元能夠光復,大黑天也能回到過(guò)去應有的榮……” 轟隆——! …… 黑暗世界,大黑天神已經(jīng)顯露出完整的容貌來(lái)了。 他有六只手臂,身體呈藍色,著(zhù)虎皮,項掛五十個(gè)人頭骨組成的大念珠,戴五頂骷髏王冠。身纏群蛇,六只手臂分別持月刀、人骨碗、三叉戟、象皮、大鼓、金剛勾索。腳下踩踏著(zhù)一只巨大的白色象神,身后燃燒著(zhù)熊熊火光,形成火輪轉動(dòng)! 大黑天神也有傳說(shuō),是觀(guān)音奪舍其意識,才讓他變成了佛教護法。 “調伏神明,原來(lái)如此……” 姬象看到那顯化出的六臂大黑天神,確認了一件事情: “這是‘驅神’!” 驅神術(shù)雖然是地煞七十二術(shù)之一,但是其擁有許多的變種,所有調遣神靈的法門(mén),可以說(shuō)都是從驅神之術(shù)上延展演變而來(lái)的! 而驅神之術(shù)的強大也是毋庸置疑,旁人來(lái)用難以驅使大神,但是姬象自己來(lái)使用,連元始天尊都能請得動(dòng)! 不過(guò)現在,還不至于到要元始天尊出手的時(shí)候。 “大天尊怎么能三番五次的輕請呢,那要耗費我許多法力?!?/br> 姬象手中佛劍嗡嗡作響,大黑天神向前探手,一片長(cháng)夜壓制而來(lái),姬象把文殊師利大智慧劍向前一刺,隨著(zhù)一聲“大”,此劍變大如山峰飛來(lái),智慧之火從劍鋒上噴薄而出! 大黑天神見(jiàn)到這一擊不閃不避,依舊向前,甚至袒露胸膛,生怕姬象刺不中自己! 噗呲!如飛峰一般的巨劍插入大黑天神的胸膛,后者露出刺耳的怪笑,那青色的皮膚從虛幻變成真實(shí),要從虛假之世,以愿念之身,倒轉真假,借助佛劍之力來(lái)到人間! 但姬象卻詭異一笑。 內景神牌中文字浮現: 【大黑天神摩訶迦羅(元):救度末法之中一切惡化之眾生,調伏天下一切剛強之眾生!】 【原天部大位業(yè)第七等!】 【現天部大位業(yè)第十二等?!?/br> 【自元朝時(shí)期流傳下來(lái)的大黑天神形象,應蒙古僧侶的召請而示現為這種形象。過(guò)去元朝時(shí),八思巴曾為忽必烈打造一尊金色大黑天神塑像,受元庭香火供養,此塑像本立于五臺山,后隨元滅而北流,其受供養時(shí),有一切元庭法師召之,皆立時(shí)顯圣來(lái)助。至元末之后,大黑天的香火在中原衰落,幾乎無(wú)人供奉?!?/br> 【誦持大悲心陀羅尼經(jīng)第七段三遍,“我念過(guò)去無(wú)量?jì)|劫……”——外顯神形為“千光王靜住如來(lái)”,破解黑天世界!】 【或顯化為殺鬼大將神形,強行撕碎這片世界?!?/br> 殺鬼大將? 這可是殺招,誰(shuí)會(huì )上來(lái)就用底牌呢? 大黑天神給姬象降下詛咒,那來(lái)自宏偉愿念的一擊卻被一片苦?;镁硴踝?,這一下這位神靈也不免露出驚愕的表情,而姬象則是怪異一笑: “天神也會(huì )有情緒?剛剛那種情緒,明顯不是自然天神所擁有的!” 有些天神愛(ài)笑,顯化出來(lái)的時(shí)候也是一直在笑,有些在哭,有些在發(fā)怒,如明王等就是一直生氣的樣子,這是他們的“神格形象”,世人供奉他們的時(shí)候就是以這樣的形象去供奉他們的。 但是掌管憤怒的明王,如果是以這種驅神的神通調請顯化的話(huà),是絕對不會(huì )出現“驚訝”、“茫然”這種人性化的情緒的。 純粹的神,是沒(méi)有人性的。 大黑天神的目光動(dòng)了動(dòng),姬象則是從這一瞬間的沉默猜到了一些情況,開(kāi)口揭露:“果然,你不是尋常的調伏天神,以類(lèi)似驅神的神通召請而來(lái)的,不是大黑天神,而是持有大黑天神神位的某個(gè)佛徒?!?/br> “不過(guò),你應該只是一個(gè)愿念化身,就像是那些菩薩層次所施展的意生身一樣?!?/br> 大黑天神露出詫異的表情,但很快又開(kāi)始獰笑起來(lái),他也不說(shuō)話(huà),這股精神意念即將突破真與假的限制,來(lái)到這片黑暗世間。 但接下來(lái)。 姬象念誦了第七段的大悲心陀羅尼經(jīng),而眉心卍字印內傳來(lái)第二道念誦之聲。是悲愿金剛在此時(shí)幫忙助力。 霎時(shí)間身上泛起一片浩瀚佛光! 一千道佛光普照諸天,姬象的身軀覆上一層金色,又有一千只金色手臂從身后逐漸展開(kāi),而大黑天神也在一瞬間被一千只金色手掌推出了這片黑暗世界! 黑色佛光驟然炸開(kāi)! …… 轟隆——! 黑色的佛光炸碎,一千只金色的手臂從中伸展而出!紅衣老僧的話(huà)并沒(méi)有說(shuō)完,下一刻那一千只金色的手掌已經(jīng)如暴雨一般從天拍落下來(lái)!